澹寧書法學會立意演化成就非澹泊無以明志非寧靜無以致遠
澹寧書法學會立意演化成就非澹泊無以明志非寧靜無以致遠
「我們中國澹寧書法學會前身、叫做同名澹寧書法社，47載之前的1979年，由自號『澹寧居士』、前清名臣曾國藩哲嗣曾璽(1931～2018年)所創辦，名賢素以『澹泊明志，寧靜致遠』自適生活，生前樂書的如意棒用來結緣、與幸福的如意觀喜來分享同道，今坊間廣傳遺作、〈一筆如意〉逸品，自署『萬事如意 幸福平安 曾文正公四代孫澹寧居士 於海南』，法書功力見真章。」
中華五千年和諧粥文化民間非遺傳承人、全球粥會世界總會總會長、如意收藏大家陸炳文博士，茲應中國澹寧書法學會理事長林慧怜邀請，2月22日來到臺北市議會文化走廊，出席該會2025年會員聯展，開幕典禮上致詞接著指出：
自幼練過氣功的曾璽，大師曾自承：「書法一定要運氣，要一筆寫下來，中間不能夠換氣」，這樣才能彰顯寫字功力，如此一氣呵成之書作，應該就是他那〈如意棒〉、所謂的〈一筆如意〉大作，獨創「氣功飛白一筆書」傳世之故，同時用以銓釋曾氏書法，氣定神閉之，「非澹泊無以明志、非寧靜無以致遠」的優雅意境，這一種書作忘我境界，被他發揮到淋漓盡致，成就承先啟後代表人，一大批作品歷久彌新，尚且永傳長存又常青，「定」和「慧」是很重要的。
上面的這句經典名言、「非澹泊無以明志、非寧靜無以致遠」，出自2200多年前的劉安（前179～前122年）、漢高祖劉邦之孫、淮南王劉長之子，實即西漢淮南王劉安，迄今留存名著《淮南子》，是古代科學思想的總合代表作，書中劉安句云：「非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠」，強調凡事總要退一步看，比較容易見到迴旋的餘地，竟是海闊天空一片福地。
人同此心，心同此理。「澹泊」一詞，也就是「淡泊」，則身寧心靜，此即定；心能夠靜、能夠定，就能「明心」、即「明志」、就能「致遠」。儒家說：「定、靜、安、慮、得」，佛法亦謂：「因戒生定，因定發慧。」人心安定了，無憂無慮無患失，才能夠有所得，而產生高度智慧；人有了智慧，先改變生活態度，才好幫助本身，終達成遠大理想。
此一經典名句、「非澹泊無以明志、非寧靜無以致遠」，到後來還見之諸葛亮（181～234年）《誡子書》裡，是諸葛孔明晚年，對兒子的叮囑，身體力行教訓子孫，以簡單儉樸的生活，來體現高尚的志趣和品格，以沉著清靜的態度，來達致遠大的理想。「澹泊」，清心靜逸寡欲、簡樸的生活態度。按說全句的意思：若不能清靜寡欲，就易受到外界誘惑，無法清楚本性本心。沒有自在寧靜的心，無法避免受到外在幹擾；沒有確立自己的志向，無法實現遠大的理想。
諸葛亮身處三國，生逢亂世時未靖，指望兒子的叮嚀，乃針對當時社會複雜環境的心底話。所謂人望高處，「高處」可以有兩種理解：高官厚祿、或品格清高。孔子說過，「邦有道，穀（受俸祿，做官）；邦無道，穀，恥也。」(《論語‧憲問》)意思是說，若聖主賢君在位，天下處於文明的管治狀態，讀書人可以從政，以自己的才華造福百姓。
諸葛亮年輕時，屢以謀略見稱，英名滿天下，但選擇歸隱山林，直至劉備禮賢下士，三顧草廬後，才答應出山襄助。這是志趣品位、人格尊嚴的體現，亦為「澹泊」、「明志」的最佳說明。君子有所為，有所不為。要抵住誘惑，守護尊嚴，必須甘於過平淡的生活。知識、才能、謀略等，都是本領，可以待價而沽的；如果為五斗米而折腰，這些本領，就可能變成伎倆，殘害人民以自肥。後者對君子而言，是不可接受的屈辱，不如歸去隱於田園。
東晉時期著名詩人、散文家、和隱士陶淵明（約365～427），正是典型的這種人，用歸隱田園的生活方式，和詩文中流露出的淡泊名利、回歸自然、隱居山野的情懷而聞名天下。其作品深受後世文人雅士的推崇，特别是膾炙人口的大量田園詩作。
當年陶淵明在地方官府任職，但漸對官場生活感到厭倦，尤其是看不慣時任大員官腔官調，為了名利而失去操守。某回，田園詩人到縣衙上任，途中遇到了一位受苦的農民，被請求給予些許幫助，深受鼓舞和感動，認為自己不能再繼續混日子，過著這種隔閡百姓的生活，於是決定辭官歸隱，毅然遠離市俗塵囂。
陶淵明辭官當時，說的一句良心話，在老百姓間傳誦，成為了千古名言：「我不能為五斗米，向鄉里小人折腰！」「不再為五斗米折腰」、這句話所代表故事，表達田園詩人義無反顧，不願為了微薄的俸祿，而向不義當權者屈服，敢於說不的堅定態度。田園詩人「採菊東籬下，悠然見南山」、「登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩」；因此還能够「不為五斗米折腰」，不會「心為形役」被綁架，這就是「定」與「慧」起了作用，生活的藝術與智慧示現。
孔子曰：「不義而富且貴，於我如浮雲」。這就是一種恬靜、高尚、豁達、優雅的生活態度。如果面對滄海橫流的亂世，一個人仍能澹泊名利、進退從容不迫，在天下太平盛世，就更見大雅君子的風度了。
反之，在兵荒馬亂的時勢下，人人自危，惶恐不安，以致面臨重要抉擇的時候，方寸大亂，或誤信傳言，或作出錯誤的判斷。文人雅士尤其需要，培養出沉著冷靜的心境，處變不驚、臨危不亂，那樣才可以行穩致遠，為社會樹立楷模，為重建文明盛世，播下希望的種子。
我們澹寧書法同道們，深體創辦人曾璽旨趣、「澹泊明志，寧靜致遠」八字，體悟“非澹泊無以明志、非寧靜無以致遠”斯義，務必要就劉安、諸葛亮、陶淵明諸前賢，一併學習實踐，生活上的應用，透過書畫會展，一再傳承下去，才不失办理聯展意義，也才對得起良知良能。
現在世界紛擾，各地亂象叢生，想要社會安定，人民安居樂業，必須從每個人的心開始。心不淨，世界就不平靜；心不定，社會就不會安定。所以，「定」與「慧」是很重要的。識者常說「處變不驚」，這就是定；「莊敬自強」箴言在耳，這就是慧，也成就了澹寧書法學會立意良善，演化為非澹泊無以明志、非寧靜無以致遠的標竿！
回想，去歲2024乃粥會一百周年慶，我們粥會籌辦團隊能力有限，只能專注於通過戱曲推廣，來弘揚五千年和諧粥文化，在海峽兩岸相中福建各地，舉辦了12場系列展演並加以光大之，因而鮮少參與其他文藝團體會展活動。不論你生活容易不容易？每一天過得如意不如意？借用歷史名賢的話，「定」和「慧」是必須的、「取」和「捨」是必要的。
然而，今中國澹寧書法學會、本次會員聯展開幕式，陸炳文必定躬逢其盛，則是必須且必要的，一者與創會曾璽大師關係深，再者跟林理事長也有如意緣，「日前她剛私訊給我表示：記得陸總會長是如意的收藏家，2025大陸春晚如意這座舞台，適時演出兩岸這桌『團圓大餐』，散發出濃香的兩岸融合先機，為兩岸和平帶來春天的訊息！本會的會員聯展，如意棒喜結善緣，迎春迎來如意王，歡迎您共襄盛舉。」
