35.《道德經》原文釋義和微小說及感懷

原文：執大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。 釋義：誰掌握了那偉大的道，普天下的人們便都來向他投靠，嚮往、投靠他而不互相妨害，於是大家就和平而安泰、寧靜。聖人心中有正念，必生正氣，走正道。正氣是無形的，正因為他沒有形象，宇宙萬物才無所不包。人的心如有了正氣、善念，以此去對待身邊的人和事，用無為而治的思想去治理社會，天下的人都會歸隨於他，並服從他，這樣天下就會太平了。天下太平後，要守住正念、正氣，不貪圖享樂，如享樂，就會像過客一般的短暫，不能長久。只有正道的顯現，充滿在虛空之中，他是那麼的淡薄，無味道，看不到，也聽不到，但是，你要用他的時候，卻是取之不盡，用之不竭，這就是正氣浩然的奧妙。 35.道之尋味

風起青萍

在群山之間，隱藏著一個名叫「靜風村」的古老村落。淳于風，這個村中的青年，自幼對村中智者口中的「道」懷有濃厚興趣。一日，淳于風在村中的古籍中讀到《道德經》第35章，其中「執大象，天下往」一句深深觸動了他。他決定離村，去探尋那深邃而難以捉摸的「道」。

城市繁華

淳于風離開靜風村，歷經數月的旅程，終於抵達一座人聲鼎沸的城市。這裡與靜謐的村落截然不同，處處都是繁華與誘惑。街頭巷尾，歌聲、樂聲此起彼伏，美食的香氣四溢。許多人被這些表面的快樂與誘惑所吸引，停下了前行的腳步。

不為所動

然而，淳于風深知這些並非他所要追尋的「道」。他穿梭于城市的喧囂中，卻始終保持著內心的平靜。一日，他在市集上偶遇一位名叫莊子的智者，莊子的一番話讓他如夢初醒：「道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。」

內心之道

淳于風開始領悟到，「道」並非外在的繁華與喧囂，而是內心的平靜與淡泊。他決定離開這座繁華的城市，回到靜風村，去體悟那真正的「道」。在回歸的路上，他更加珍視自然與簡單，摒棄了名利與虛榮的束縛。

道在心中

回到靜風村的淳于風，將自己在外的所見所聞與村民們分享。他告訴他們，「道」其實就在每個人的心中，無需遠求。真正的安寧與幸福，並非來自外界的繁華與誘惑，而是源於內心的平靜與滿足。從此，淳于風便在村中潛心修煉，與村民們一同追尋那心中的「道」。 論道

執大象時天下歸，往來無礙樂雍熙。

餌之甘美人心悅，道妙難言意轉迷。

淡味無形難覓跡，寂聲不響卻依依。

玄門深邃誰堪解，悟後方知萬理齊。



安平樂泰道中求，大象無形意自悠。

視之難見聽無覺，用則不竭理深幽。

萬靈歸順皆因道，執守真心豈有偏。

天地玄黃真妙理，唯將心悟始能全。 作者簡介：楊建偉，福建師範大學福清分校文法學院副教授，福州大學科學技術與社會研究所客座教授、海峽道教學院教授、北京民族醫藥文化研究促進會副秘書長、福清市臺聯會副會長兼秘書長；（臺灣）華夏群英新聞總編室主任記者。