民間百神之——地獄法官十殿閻王護佑華夏國泰民安
在浩瀚的中華民間信仰以及道教、佛教文化的交融中，十殿閻王作為陰間審判體系的核心，承載著人們對生死輪迴、善惡報應的深邃思考。這十位掌管地獄各殿的閻王，以威嚴公正的形象，審判亡魂的善惡，並依據其生前行為決定其獎懲或刑罰。以下，便是對十殿閻王名稱、職責及相關傳說的詳盡闡述。
十殿閻王的由來
十殿閻王的信仰，實乃佛教“閻羅王”與道教“地府神祇”體系相互融合的產物，其淵源可追溯至唐宋時期。這一信仰的傳說源自《玉曆寶鈔》、《地藏菩薩本願經》等經典，牠們描繪了一個人死後靈魂需依次通過十殿審判的陰間世界。在每一殿中，亡魂都將接受不同標準的善惡審判，並承受相應的刑罰。
十殿閻王分工明細
1. 第一殿：秦廣王（蔣子文）
• 職責：秦廣王，作為十殿閻王之首，負責初步審判亡魂的善惡。善者將直接被送往極樂世界或轉世投胎；惡者則需移交至下一殿接受進一步審判。
• 刑罰：秦廣王並不直接對亡魂施加刑罰，但其設有的“孽鏡臺”能照見亡魂生前的罪行，為後續的審判提供確鑿依據。
• 傳說：秦廣王的原型為東漢時期的秣陵尉蔣子文，他死後被當地百姓奉為鬼神，逐漸演變成第一殿的閻王。
2. 第二殿：楚江王（厲溫）
• 職責：楚江王負責審判傷人肢體、奸盜殺生的亡魂。這類罪行在陰間被視為極惡之行，需接受嚴厲懲罰。
• 刑罰：惡行昭彰的亡魂將被關入“活大地獄”，在這裡他們將承受剝衣、寒冰、劍樹等酷刑的折磨。
• 形象與傳說：楚江王以嚴厲著稱，他的存在警醒人們要敬畏生命，切勿犯下傷天害理之事。
3. 第三殿：宋帝王（余懃）
• 職責：宋帝王專門懲處不忠不孝、忤逆尊長、教唆訴訟的亡魂。這些罪行破壞了人間的倫理秩序，需接受陰間的審判。
• 刑罰：犯下此類罪行的亡魂將被投入“黑繩大地獄”，在這裡他們將遭受倒吊、挖眼、刮骨等極為殘酷的刑罰。
• 意義與影響：宋帝王的審判體現了古代社會對忠孝觀念的重視，以及對破壞倫理秩序行為的嚴厲譴責。
4. 第四殿：五官王（呂岱）
• 職責：五官王負責審判逃稅、欺詐、買賣不公等經濟領域的罪行。這些行為在古代社會被視為對公平交易原則的踐踏，需接受陰間的懲罰。
• 刑罰：犯下此類罪行的亡魂將被打入“合大地獄”，在這裡他們的心臟將被稱量，以判斷其罪行的輕重；或者他們將被投入血池地獄，承受無盡的痛苦。
• 文化與經濟：五官王的審判反映了古代社會對商業道德的重視，以及對經濟領域罪行的嚴厲打擊。
5. 第五殿：閻羅王（包拯附會）
• 職責：閻羅王，作為十殿閻王中最為人所熟知的一位，負責複審前四殿的案件，並審判犯下重罪的亡魂。他的審判被視為陰間最公正、最嚴厲的。
• 刑罰：閻羅王的審判庭設有著名的“望鄉臺”，供亡魂最後回望陽間；之後，他們將被送入“叫喚大地獄”，承受無盡的痛苦和折磨。
• 特殊形象：在民間傳說中，人們常將宋代清官包拯附會為此殿的閻王，因他生前公正嚴明、鐵面無私，深受百姓愛戴。這一形象體現了人們對公正、廉潔官員的崇拜和敬仰。
6. 第六殿：卞城王（畢元賓）
• 職責：卞城王負責懲處怨天尤人、褻瀆神明、浪費糧食的亡魂。這些行為在古代社會被視為對天地神明的冒犯和對自然資源的糟蹋。
• 刑罰：犯下此類罪行的亡魂將被投入“大叫喚地獄”，在這裡他們將承受石壓、舂臼等酷刑的折磨。
• 文化與信仰：卞城王的審判體現了古代社會對神明信仰的尊重以及對節約糧食美德的倡導。
7. 第七殿：泰山王（董和）
• 職責：泰山王負責審判盜墓、離間骨肉、賣淫嫖娼等嚴重破壞社會倫理和道德秩序的罪行。
• 刑罰：犯下此類罪行的亡魂將被送入“熱惱地獄”，在這裡他們將承受油鍋、蒸籠等極為殘酷的刑罰。
• 象徵意義：泰山王作為七殿閻王，其審判體現了古代社會對家庭倫理和社會道德的重視，以及對破壞這些倫理道德行為的嚴厲懲罰。
8. 第八殿：都市王（黃中庸）
• 職責：都市王負責懲處不孝父母、作惡多端的亡魂。這些行為在古代社會被視為極大的惡行，需接受陰間的嚴厲審判。
• 刑罰：犯下此類罪行的亡魂將被投入“大熱大惱地獄”，在這裡他們將承受無盡的痛苦和折磨，永世不得超生。
• 文化與倫理：都市王的審判體現了古代社會對孝道的重視，以及對惡行昭彰者的嚴厲譴責和懲罰。
9. 第九殿：平等王（民間傳說附會為陸游）
• 職責：平等王負責審判殺人放火、罪大惡極的亡魂。這些行為在古代社會被視為最嚴重的罪行，需接受陰間最嚴厲的懲罰。
• 刑罰：犯下此類罪行的亡魂將被送入“阿鼻地獄”（無間地獄），在這裡他們將承受永恆的酷刑，無法逃脫。
• 正義與懲罰：平等王的審判體現了古代社會對正義的追求以及對極惡之人的嚴厲懲罰。他的存在提醒人們要敬畏法律，切勿犯下不可饒恕的罪行。
10. 第十殿：轉輪王（薛禮）
• 職責：轉輪王作為十殿閻王的最後一位，負責最終核定亡魂的轉世去嚮，分配他們進入天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道或地獄道。
• 特殊設置：在轉輪王的審判庭中設有“孟婆亭”，亡魂在這裡將飲下孟婆湯，忘卻前生的記憶，以便重新投胎轉世。
• 輪迴與轉世：轉輪王的審判體現了古代社會對輪迴轉世的信仰，以及對生命無盡循環的理解。他的存在為人們提供了一種對死亡後世界的想象和安慰。
文化影響
十殿閻王作為民間信仰和宗教文化中的重要概念，對古代社會產生了深遠的影響。具體表現在：
1. 勸善懲惡：十殿閻王通過具象化的地獄刑罰，警示世人要行善積德，切勿犯下惡行。這種勸善懲惡的思想在古代社會中起到了維護社會穩定和道德秩序的重要作用。
2. 文學藝術：十殿閻王的概念在文學藝術作品中得到了廣泛的運用。如《西遊記》中的孫悟空篡改生死簿、《聊齋誌異》中的目連救母等故事，都涉及陰間審判和閻王的形象。這些作品不僅豐富了人們的文化娛樂生活，也傳播了善惡有報的思想。
3. 民俗活動：十殿閻王還與民俗活動密切相關。如中元節（鬼節）、清明祭祀等節日或儀式，都與地府信仰和閻王審判有關。這些活動不僅體現了人們對祖先的敬仰和懷念，也反映了對陰間世界的想象和恐懼。
常見誤解澄清
在關於十殿閻王的傳說中，存在一些常見的誤解或混淆之處：
• 閻羅王≠唯一主宰：在佛教中，閻羅王原為印度神祇，後在中國演化為十殿閻王之一。因此，閻羅王並非陰間的唯一主宰，而是十殿閻王中的一員。
• 包拯與閻王：在宋代以後，由於包拯公正嚴明的形象深入人心，人們逐漸將他附會為第五殿的閻羅王。然而，這僅是一種民間傳說或文化想象，並非歷史事實。實際上，包拯是一位真實的歷史人物，他因廉潔奉公、鐵面無私而深受百姓愛戴。
綜上所述，十殿閻王作為民間信仰和宗教文化中的重要概念，不僅承載了人們對生死、善惡、因果報應的深刻思考，也體現了古代社會的道德規範與司法觀念。它是宗教、倫理與民間想象的獨特結合，對古代社會產生了深遠的影響。通過了解十殿閻王的傳說和職責，我們可以更深入地理解古代人們的信仰觀念和文化傳統。
