鄭麗文題詞《康寧逍遥》致贈兩岸交流仙海島詩書發表會









12月18號,欣逢中國國民黨首席副主席、中華將軍教授書畫院名譽院長季麟連上將生朝吉日,今歲2025年又值七秩晉八華誕頤慶,全球粥會總會長、中華將軍教授書畫院榮譽院長陸炳文博士,偕同全球粥會監事長、台灣文化藝術界聯合會理事主席朱明月教授,及策略聯盟合作夥伴中華海峽兩岸交流協會理事長陳伸維,20席大桌在彭園台北粥文會館設壽宴祝嘏。
席間,由季副主席代表國民黨主席鄭麗文,向台灣文聯朱主席致贈《康寧逍遥》4字題詞立軸,並於陸博士4大幅詩書作品上,領銜20員將軍教授書法家,依序分別簽署台甫大名,益增生日快樂吉隆祥福,也替中華將軍教授書畫院十五週年慶粥會雅集、陸炳文兩岸文化交流遊仙海島詩書發表會、全球粥會大臺北文人雅士第七一六次約集、恭祝季副主席麟連上將七秩晉八華誕壽宴,仝三加一晚會喜上加喜眾樂樂而皆大歡喜!
陸博士從事海峽兩岸文化交流二三十載,樂遊大美中國大好山河一統壯麗景色中,尤以那裡像極美麗寶島臺灣而特別有感,旋即完成仙海島詩書專輯並擇吉發表會,其中一首七言絕句《威海有個仙海島感赋》,經典詩句:「煙波魯衛接雲霄,參蠣含芳湧素潮。兩岸同心仙海島,康寧即是最逍遙。」行楷書寫,合署成品,張之壁間,蔚為奇觀,凡三加一與會者,無不產生參與感!
日前三加一文人雅集,大家長特别就「仙海島即美麗島」、「康寧即是最逍遙」分別作新銓釋:台灣自古以來,就有蓬萊仙島、美麗島、仙海島之美稱,意指古代傳說中,東海上的神仙居所與台灣的連結,歷史上常有文獻和說法,認為台灣就是蓬萊,因其物產豐富、生態多樣,符合古人對仙境的想像,也可用於形容台灣的美麗景緻,例如苗栗南庄、及桃園石門水庫旁,都有名為蓬萊山的登山步道;蓬萊仙島和蓬萊仙境,整體來說,正是文化、歷史、與地理的交織概念。總之海上行舟「台灣蓬萊仙島」,不僅是地理上的指稱,更承載了歷史、文化與想像,代表著對這片土地豐富生態、美好環境的讚嘆與期盼。
至於「台灣仙海島」這詞,並非特定地名,但是通常專指,台灣周圍具有仙境般美景的離島,如澎湖群島、金門群島、馬祖列島、綠島、蘭嶼、小琉球等,這些島嶼擁有豐富的海洋生態、獨特的地質(如玄武岩或珊瑚礁)、閩南文化與戰役史蹟,提供潛水、觀星、跳島和放鬆的絕佳去處,是台灣的離島觀光勝地。總的來說,當提到「台灣仙海島」,指的不是單一之一個島,而是涵蓋了這些散佈在台灣四周,台灣本島及外島和離島各列島,也就是泛指的台澎金馬地區,大大小小之島嶼各有特色、如同仙境般的海島群體。
稍早雅聚經陸炳文開場白後,先請朱明月獻唱京劇《麻姑獻壽》選段助興,繼由將軍教授書畫院院長李鐵倉中將,代表座眾敬獻全幅《大壽》字。再請壽星作重要精神講話,季上將對於老大(指陸博士)等盛情設宴祝嘏、及輔選黨主席成功,一再表示衷心感謝。接著安排台灣文聯朱主席、桃園市議員朱珍瑤代表,敬向壽星敬獻大壽桃包小壽桃、及一對生日大蛋糕,同時全體合唱《生日快樂歌》慶生。
是夜彭園高朋滿座,壽宴既溫馨又莊嚴,一方面恭祝季麟連上將七秩晉八之華誕盛典,再一方面示之兩岸文化交流成果、累積多年情誼的一次集中展現。將星熠熠,書香盈室,詩書翰墨與笑語祝頌交織,映照出中華文化所特有的厚度、溫度與氣度。此非單一壽宴之喜,而是一場以「康寧逍遙」為核心精神的文化雅集,更是一段歷史情懷與時代使命相互輝映的美好時刻。
陸炳文博士近二十餘載耕耘,奔走海峽兩岸文化交流,以詩為橋、以粥會為緣、以書畫為媒,將個人生命歷程,融入民族文化的大河之中。此次《威海有個仙海島感賦》詩書合署,群賢同題,不僅使作品本身,成為集體創作的文化象徵,更讓「兩岸同心」的理念,化為可觀、可感、可傳的藝術實踐。壁間一幅幅行楷墨寶,既是壽慶賀禮,也是時代印記,見證情誼,留存風華。
神似仙海島之美,在山海相接,更在人心相契。詩中所言煙波雲霄、參蠣素潮,固然是自然造化之饋贈;而「康寧即是最逍遙」,則昇華為對生活境界的深層體悟。健康、和樂、安定、共好,正是兩岸同胞共同嚮往的價值所在。當養生之道、文化之道、與交流之道彼此呼應,便使詩意不止於吟詠,而成為可行、可證、可久的生活哲學。
三加一晚會,喜上又加喜,眾樂樂而皆大歡喜,其意義正在於此--以壽為名,以文會友,以情連心。願此一夜的歡聚,化作長久的祝福;願季麟連上將福壽康寧、德望彌彰;亦願兩岸文化交流,如長潮不息,山海為證,詩書為媒,共同書寫,更從容、更和諧、更逍遙的未來篇章。國民黨鄭主席,樂向本次活動,題詞《康寧逍遙》,致贈4字為贈,同心同感同愿,也是一項同證。
參與晚宴嘉賓,除了季麟連、陸炳文、朱明月、陳伸維、朱珍瑤、李鐵倉之外,還有陳盛文中將,王漢國將軍,張乃東將軍,張齊漢將軍,李祖怡將軍,丁振東將軍,金國樑將軍,蕭士材將軍,廖旭東將軍,副主席辦公室主任簡易淳,良一生物科技集團劉文良董事長,台北市中華粥會馮士彭理事長、常務監事蔡淑惠,全球粥會龍家霽副秘書長等;另有宋恩臨中將、郭年昆中將、羅際琴中將、吳彩光將軍等6人請假。
事隔兩天過後,針對昨天19日,不幸發生了重大社會事件,記者找到了危機管理泰斗、臺灣公關教父陸炳文博士,請教這個社會是不是有病?他直接了當地回答:不但病了,而且病重,重病非得下重藥,尚且必對症下藥!台灣原本是個蓬萊仙島、或者仙海島,皆被喻為屬神仙居住之處,神仙人家宜居城市的別稱。可是好景不常,曾幾何時仙居、寶島台灣成了,台毒之島、貪婪之島、無法無天的鬼地方。
陸炳文感慨萬千歎道,如果不是人為的破壞環境,包括自然生態、社會生態、與政治生態環境,台灣原為美麗島、仙海島、蓬萊仙島,該有多好!然而近來可是不好,重症纏身、百病猛爆,由於人因素造成了,自然失衡、社會失序、政治失道,如同一個人的身心失調,生病變成了天經地義之事。解決秘方無他,只有三減一途:減少自然界廢棄之氣,減低社會上暴戾之氣,減輕政治上肅殺之氣。總而言之、統而言之,一言以蔽之,一句至簡話,重振和諧文化,內含自然和諧、自然康寧致祥和;其二社會和諧、社會康寧致祥和;其三政治和諧、政治康寧致祥和。
陸博士很坦然地,便會聯想到一名,過去那位老朋友、很成熟的政治家康寧祥,綽號「小蝌蚪」、「寧祥仙」者,一度被時代雜誌(如果記性還在)評選為「台灣最有可能成為未來領袖」的時人之一;此一臺灣早期民主運動參與者,曾任臺北市議員、立法委員、國家安全會議秘書長,乃台灣黨外時代要角,是自1970年代之後,台灣新一代崛起的本土政壇關鍵聞人,也是少數與蔣經國有過來往、與交情的黨外政客之一。我由衷期盼著「台灣仙海島」内,盡快盡早出現第二位「康寧祥」,甚至產生許許多多「康寧祥們」,解救寶島臺灣免於危難,長期遭受政治、社會、自然三生態,一再的被破壞而損害!
回望12月18日彭園之夜,燈火輝映、人文交會,那不僅是一場祝壽盛宴,更是一段時代情感、與文化使命的凝聚時刻。季麟連上將七秩晉八華誕,承載的是軍旅歲月的風骨、文化理想的襟懷;而「三加一」雅集的圓滿,則象徵兩岸文化交流多年深耕後,一次水到渠成的集體呈現。詩書同題、將星聯署,讓藝術不再只是個人風雅,而成為共同記憶與公共情感的載體。
陸炳文作《威海有個仙海島感賦》,七言絕句詩所描繪的,不止於山海之勝、物產之豐,更是一種理想國度的隱喻——人心相契、兩岸同心,方能足使「康寧」仙,成為真實可感的生活境界。仙海島之所以為仙,不在其遠,而在人和;不在其名,而在其實。當詩意化為價值,書法成為見證,文化便不再抽象,而是可行、可傳、可久,持續傳承下去。
今陸博士自酬答以「蓬萊仙境」中,再現一位「康寧致祥」之人格典型為旨,承接原句意境,押霄、潮、島、遙韻,另成一首唱和詩句,自題《蓬萊再盼康寧祥》如下:「蓬萊清氣上重霄,正道為舟挽世潮。再得康寧安寶島,人和天地共逍遙。」
新作此和詩,以「蓬萊」起筆,寓台灣本為仙境之本質;次句以「正道」對應時代亂流,點出承擔者之人格力量;三句直指所盼——非一人獨醒,而是「康寧」精神重臨寶島;末句以「人和」收束,回應仙海島之所以為仙,不在地貌,而在人心。既為祝願,亦是召喚,盼有志者聞風而起,使康寧致祥不再只是詩中理想,而成為現實可期的共同未來。








