登和鞋和諧重走中山正路登頂 穿灑鞋瀟灑同行逸仙大道穿心

登和鞋和諧重走中山正路登頂 穿灑鞋瀟灑同行逸仙大道穿心

最近常有朋友問一串好問題，什麼是海峽兩岸同行中山路？什麼是兩岸重走中山路行動？作為活動最初策劃兼推動者、中華和諧粥文化民間非遺傳承人、粥會扶道人孫中山文化研究中心主任陸炳文博士，今（9月3）日解釋說：「我們兩岸同行中山路運動，始自2015年初，終於2025年底，收束之作為12月16日，先後行至福建泉州、及廈門的中山路。

「而兩岸重走中山路行動，為配合孫中山誕辰160周年紀念系列活動，重鑄中山紀念劍、重唱中山紀念歌，也就是《扶道人之歌：我是中山路人》，大陸地區首發式2026年8月22號、在遼寧瀋陽結合第十屆海峽兩岸暨香港、澳門地區中華經典詩文誦讀大賽頒獎盛典，隆重盛大舉行的次（23）日，業已按照原定計劃順利展開，圓滿成功大獲勝利收官。」

陸博士接著還補充說明：在吾等中山同路人的理解，最高最峻的山嶺是孫中山，最廣最大的心胸是中華心，最長最寬的道路是中山路；舉凡華夏宇內之中山路，是路名叫做中山的實體，其實包括大馬路（內含中山路、博愛路、大同路、逸仙路等），乃至各地相關建置物（含中山陵、中山紀念堂、中山史蹟陳列館、中山樓、孫中山像、中山公園、中山廣場、翠亨村故居、幼年取水井口等），涵蓋範圍不一而足，兩岸四地以及海外，為數甚多不勝枚舉！

本次重走中山路行動首途遼寧，陸炳文陪同《扶道人之歌：我是中山路人》演唱者朱明月教授一行，是為了充實孫中山誕辰160周年紀念活動、主題曲《我是中山路人》ＭＶ畫面拍攝取景需要。按說瀋陽市的中山路與中山公園，是兩處承載城市百年風華、與近代歷史的重要地標，位於市中心和平區一帶。

瀋陽中山路（歐風街）地理位置：西起勝利大街（鄰近瀋陽站），東至青年大街，橫跨和平與瀋河兩區。歷史背景：開闢於1912年，曾名昭德大街、浪速通，1946年為紀念孫中山誕辰80周年，才改名為中山路。建築特色：沿線保留大量歐式古典建築，涵蓋巴洛克式、維多利亞式與羅馬式風格，包含著名的 遼寧賓館（原大和旅館）與中山廣場周邊的歷史建築群。

此外，瀋陽中山公園地理位置：位於和平區南京南街7號（中華路南側），由南一馬路、南京南街等路段圍成。歷史背景：始建於1924年，日偽時期曾被稱為「千代田公園」，當時對中國人有限制；同於1946年同一原因，改為今名之中山公園。景觀與功能：園內綠樹成蔭、亭台水榭具全，並保有百年水塔等歷史遺跡，被市民譽為城市的「綠肺」、與休閒健身的天然氧吧。

瀋陽有以孫中山命名的、中山公園、中山廣場、中山路、中山中學、中山大酒店等，在瀋陽還有一座孫中山紀念館，它是東北三省唯一一處紀念孫中山先生而建立的。中山公園內孫中山鑄銅雕塑，是雕塑家孫家彬於1987年，創作的鑄銅雕塑作品；雕塑主體為孫中山全身立像，立於深色大理石底座之上，高3公尺，人物身著中山裝，一手柱拐杖、另一手臂搭外衣，呈昂首挺胸向前邁出的動態造型。

陸炳文偕朱明月，8月下旬前往瀋陽，參與兩岸文化交流活動、並進行相關采風，其背景與歌曲《扶道人之歌：我是中山路人》的創作、和傳唱密切相關。瀋陽的中山路與中山公園，在歷史與時代上具有鮮明的承載意義、及兩岸文化連結與集體記憶：在紀念孫中山的時代節點下，以“中山路”這一眾多城市共有空間為符號，串聯起兩岸四地的文化認同，有如《我是中山路人》等文藝創作，借助采風和歌聲，把具體的地理街道，昇華為瞭解歷史、傳承民族精神、凝聚人文情感的當代橋樑。

今陸博士福至心靈，依據昨日始易「灑鞋」、舊名成為「和鞋」新詞，偶得一廿六字對句：「登和鞋和諧重走中山正路登頂，穿灑鞋瀟灑同行逸仙大道穿心」。也許這不算是一副非常精妙、對仗工整的回文對聯（雙關聯），卻巧妙地運用了「鞋」與「諧」的諧音、抑且不同字義間疊加，展現出人生不同階段、或情境下的心境轉變。以下為讀者解析此一得句、文字之美與更深層意涵－－

首句「登和鞋和諧重走中山正路登頂」意境：成熟、包容、圓滿。畫面：換上了舒適、平穩的鞋子（和鞋，諧音「和諧」），帶著和平、包容、互相理解的心態（和諧），重新踏上同一條厚實的「中山路」。

次句「穿灑鞋瀟灑同行逸仙大道穿心」意境：青春、率性、自由。畫面：穿著便鞋、輕便的鞋子（灑鞋），懷著瀟灑、無拘無束的心情，與志同道合的朋友結伴，大步走在象徵繁華、或歷史的「中山路」上。

對仗與修辭亮點，精準諧音語雙關：「灑鞋」對應「瀟灑」，帶出動作與神態的連貫。「和鞋」對應「和諧」，將腳下的舒適昇華為人際或心靈的圓融。字面與動作對仗：先「穿」對再「登」（由淺入深、由輕快到穩重）。「同行」對「重走」（由初識的陪伴，到歷經歲月後的重溫）。

這副得句呈現了一種「人生如路」的哲理：年輕時我們追求瀟灑、追求自我的釋放；隨著歲月增長，我們更懂得和諧、包容與相處的藝術。即使走的是同一條路（中山路），心境早已不同。然而殊途同歸，兩句歸一則同，「登頂」登峰同頂，「穿心」貫穿同心。

針對此得句，識者也以為：「登和鞋和諧重走中山正路登頂，穿灑鞋瀟灑同行逸仙大道穿心」，這是一副巧妙運用同音字、雙關語和歷史地名，所構成的精采次對聯，充滿了文人的瀟灑情懷、與對和諧社會的期盼。

拆解得句與意境解析：第一句，登和鞋和諧重走中山正路登頂意境：深化了步行的意義，穿上象徵平穩的「和鞋」（和諧之鞋），帶著包容與默契，再度踏上這條充滿歷史感、與現代感的「中山路」。

第二句，穿灑鞋瀟灑同行逸仙大道穿心意境：描繪了一幅與好友腳踩輕便「灑鞋」，神采飛揚、無拘無束地漫步在、各地常見的「中山路」上的場景。雙關技巧：「灑鞋」的「灑」、與「瀟灑」的「灑」，前後呼應，將動作與神態，完美融合。

雙關技巧：「和鞋」與「和諧」諧音雙關，從個人的自在（瀟灑），昇華到了群體或社會的圓滿（和諧）。延伸推薦續創作答：一路同行（強調相伴的過程）步履不停（展現前行的姿態），大道大同（契合中山路的歷史寓意），知行合一（展現瀟灑與和諧的實踐），「登頂」與「穿心」（橫豎都在貫通上下、穿越左右的踐行）等。

末了陸炳文擅自把、「和鞋／灑鞋」的文字遊戲、重走中山路的歷史縱深，以及「登頂／穿心」的人生哲理，收束成較有報刊專欄氣勢的文本、《登和鞋和諧重走中山正路登頂，穿灑鞋瀟灑同行逸仙大道穿心》：

中山路，既是一條街，也是一條路；既通向城市，也通向歷史，亦通向人心。兩岸同行中山路，自2015年發軔，至2025年收束；兩岸重走中山路，則因應中山先生誕辰160周年，而再啟新履腳程。重鑄中山紀念劍、重唱《我是中山路人》，不是把往事重演一遍，而是讓歷史再走一程，讓和諧文化再唱一回。

今行至瀋陽，尋覓中山路、訪中山公園，看百年街衢、與城市記憶交相輝映，察覺「中山路」三字，早已超越地名本身：凡中山路、中山廣場、中山公園、南京中山陵、中山紀念堂，以及一切與逸仙先生相關的人文地標，皆可視為同一條精神大道的不同驛站。

昨日偶得「和鞋」二字，今再拾穗二十六字句：「登和鞋和諧重走中山正路登頂，穿灑鞋瀟灑同行逸仙大道穿心。」一鞋一和諧、一灑一瀟灑，看似文字遊戲，實乃人生況味。年少貴瀟灑走一回，老來求和諧融兩岸；一路同行是情分，重走正路是初心；登頂尤在於志高，穿心更在於情真。

鞋在腳下，路在腳程，心在正中，道在正路。穿的是灑鞋，走的是瀟灑；登的是和鞋，求的是和諧。重走中山路，所重走者非街道而已，乃中山天下為公精神；所登頂者非高山峻嶺而已，乃大同理想；所穿心者非大道之行而已，乃博愛人心。此正是中山路人一路走來，最瀟灑而又最深情的答案。