注音字母採用一百一十三周年三首：篆書化音.傳情立國
注音字母採用一百一十三周年三首：篆書化音.傳情立國
［序言］民國元年（1912）七月，教育部臨時教育會議於北平（今北京）召開，議定採用「注音字母」，以資國語統一之基。翌年，開國元勳、文化人士雅集粥會精神導師、被聯合國教科文組織1962年追封為『世界百年文化學術偉人』的吳稚暉（1865年3月23日～1953年10月30日）主持讀音統一會，定奪了篆籀入音，參酌章太炎所創符號、及東瀛拼音之法，遂有「豆芽符號」化為國定注音，為百年以來中華語文教化之根本。其初意本出夫妻通信之眷情的變通，終成民族文化之大業。吳稚老兼以小篆書法名世，與粥會名賢于右任（草書）、胡漢民（隸書）、譚延闓（楷書），並列「真草隸篆四大家」，政文藝三途，均卓然自樹。
今歲乙巳（2025），適逢注音字母採用一百一十三周年，因感其事其來也有自，今興緻勃勃得句有三：一紀眷情初心，二述創制定基，三頌民國四大家之家國情懷並舉。庶幾後之閱覽者，知斯文之所自來，亦感人倫之常，本就不該忘也！吾等不忘有三，得句三首如下－－
［三之一］豆芽符號紀眷情：「一紙家書呈眷念，豆芽符號記深情。憐卿不識憂難讀，為汝創音細細萌。偶化國音開共振，誰知雅制定新程。百年回望初心在，字裡行間最動聲。」
［三之二］篆籀音符紀創制：「豆芽符號起奇萌，篆籀分聲定國程。一代斯文憑創制，百年雅集共欽成。真書草隸傳名氣，語字音標化俗聲。溯自京華開盛會，人間識路永長庚。」
［三之三］真草隸篆四大家：「篆籀精研稚老成，草章妙寫書聖名。隸分典雅傳胡筆，楷列端莊仰譚聲。注字開基扶國運，法書成篇啟民生。家邦並舉文心秀，百載光華照大京。」
［註釋一］吳稚暉，生平最為人所共知的，就是創立了「注音符號」，一開始，其實是為了不識字的妻子袁榮慶而發明，以現代人角度來看，可謂當代的「暖男」、或稱「好男人楷模」。當時發明「豆芽菜」，就是用來注音的字元，以便夫妻二人書信交流，後來才見到了注音字母，演變成了現在的「注音符號」。
稍早，國民黨黨史館在故紙堆中，發現了吳稚暉當年制定注音符號最原始的手稿，這是彌足珍貴的史料，直接肯定了吳稚暉不愧「注音符號之父」，間接證實了亦父亦夫者，積極投入研訂國語注音，一開始僅是為了寫家書，吳氏伉儷鶼鰈情深用之，注音符號無心插柳得之。1913年擔任教育部讀音統一會議長，提倡國語注音與國語運動，現在仍在台灣地區、及海外老華僑間通行使用，也與中國大陸的羅馬拼音有所區別。吳稚老不僅貢獻於國語文化和近代白話文，同時也是海內外國字法書以及精篆第一人，獨步華人教育文化圈，獨號稱世界文化偉人。
［註釋二］吳稚老，1911年臨危受命設計注音符號，統籌讀音，參考晚清章太炎以篆體設計的音符，並參考日本的拼音辦法，從聲母、介母、韻母、台韻4個部分著手，作為拼音基礎。迭次召集審訂會議中，南腔北調、南轅北轍，各省代表意見分歧，各持己見爭持不下，甚至叫罵不止、叫囂場面不停。1913年讀音統一會上的爭吵打架，是明清南北兩派正音傳統的最後一次衝突；副議長王照，為了入聲存廢問題，曾和吳氏口舌大戰，還當著面出言不遜，指著會議主席吳議長，口出髒話叫罵「王八蛋！」稚老氣度相當不錯，只回嘴說「我不姓王」。可知江蘇武進議長至終，帶有地方濃重方言口音，都不會講國語，然而倡導論功，榜首非其莫屬、注音符號之父。
［註釋三］世稱民國真草隸篆四大家，真也就是楷書體，代表人物譚延闓，其字亦如其人，有種大權在握的氣象，結體寬博，顧盼自雄。是清代錢灃之後又一個寫顏體的大家。從民國至今，寫顏體的人，沒有出譚延闓右者，以顏體楷書譽滿天下。「楷列端莊仰譚聲」句，正是指譚氏名聲在外，可以說一生基本都在攻顏書。譚延闓善詩聯，擘窠榜書、蠅頭小楷均極精妙；書法作品兼有藝術和文物雙重價值，國內民間所藏多集中於湖南。
「隸分典雅傳胡筆」句，特專對胡漢民擅長隸，俱見其對書法頗有研究，自成一體，別具風格。世稱「工書法，清挺峻拔，能合褚遂良、米芾為一體。晚工曹全碑，極神似，集字為詩如己出。」
「草章妙寫書聖名」句，乃指粥賢于右任，草書藝術領域裡，佔有極崇高地位。1932年，在上海創辦標準草書社，以易識、易寫、準確、美麗為原則，整理、研究、與推廣草書，整理成系統的草書代表符號，集字編成《標準草書千字文》（1936年，由上海文正楷印書局初版），流傳至廣且遠，至今仍在重印，被譽為「當代草聖」、「一代草聖」而不名。
「篆籀精研稚老成」句，專門推介吳稚暉成就，石鼓文寫得線條靜穆，結體安然，好像沒有那種跳躍性的躁動感，而且其落筆清新乾淨，線條在平直中又略帶一點彎曲，使得字又生動靈活起來，通篇觀之，則別有天趣。若比之缶老書法中的霸悍強勁之勢，吳稚老這類文人書法，就顯得有點內斂羞澀，不夠專業的樣子，然而正是由於書家的這種業餘狀態，反而使趣味從中生焉。陸炳文作為粥會大家長，收藏精神導師稚老篆籀多件，雅賞之餘不忘分享，正擬流通法書共享，「篆書化音，傳情立國」，八字佳譽，當之無愧。
以上這四位，值民國時期，非但是文化領域，尚且是在政壇，皆属領軍人物，都是呼風喚雨式的傑出人士，全在事業與學問上，均有非同尋常建樹，也給予後世書法，帶來重要的影響。
