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紀念孫中山逝世101周年要獎勵少兒誦讀中華經典詩文

2026-03-12 07:24 作者:陸炳文   來源:粥會   閱覽:






















紀念孫中山逝世101周年要獎勵少兒誦讀中華經典詩文

今天、2026312號,乃粥會扶道人、國父孫中山先生逝世101周年紀念日,也是延續其生前積極提倡「造林是民生建設重要項目」的遺志,承先啟後迎來之第96個“植樹節”。全球粥會總會長陸炳文博士,一向十分重視這個日子,曾自承從小就愛種樹,台灣宜蘭農校、桃園農校、台北圓山飯店後山,福建泉州承運閣、陝西咸陽同心林、浙江杭州千島湖等地,都有過植樹造林留影、或立碑紀錄存焉,為了「十年樹木、百年樹人」大計,早已樹立良好榜樣久矣。

臺澎金馬地區造林種樹史上最佳、最早的好榜樣應該就在台北粥會。2002121日,《金門日報》相關消息指出:「林務專家呂福和粥友,有30年時間在金門指導種樹,可見粥會名賢與粥友們,對金門樹人樹木的貢獻,這是繼朱熹教化金門之後,再一次掀起浯洲人文風氣的盛事」。由此可見,在金門島上教導軍民,攜手合作植樹造林,早在60多年之前,呂福和昔日投身當地的綠化工程,時人公認浯金林木成蔭當居首功。

晚近的2008年,粥會辦理植樹活動、亦即行憲60周年植樹節,陸炳文邀請前行政院長蕭萬長、前文建會主委林澄枝、藝術大師歐豪年等共襄盛舉;是日陸博士撰並書:「晴空萬里馬蕭蕭,啜粥情懷此日高;佇看彤陽一躍起,歡聲雷動沸如潮。」以誌盛況。後來還陪同蕭副總統,南下台南參加臺灣首府大學去種樹;也到宜蘭礁溪的佛光大學,專程替老長官蕭萬長,在佛大滴水坊前坡地,種下10多年的臺灣原生種杜英、及台灣五葉松樹提桶澆水,目的只有一個,實踐孫中山遺志,結伴同行中山路。

回頭再說「十年樹木,百年樹人」大計方針,意指培育人才極為不易,且是影響深遠的長久之計。在少年兒童成長階段,學教育出身的陸博士以為,引導渠等誦讀中華經典詩文,即是踐行這項「樹人」工程的重要方式,透過經典的薰陶,能為孩子們從小,奠定一生受用無窮的、品德以及智慧基礎。

實則「十年樹木,百年樹人」的核心意義,這句話語出《管子·權修》,強調人才培養的層層遞進與巨大回報:長期性與艱巨性:種莊稼是一年之計,種樹是十年之計,而培養人才則是「終身之計」。高回報價值:根據《管子》的描述,種穀有一倍收穫,種樹有十倍收穫,而成功培育人才則能帶來「百倍」的社會回報。傳承使命:教育不僅是個人的成長,更是國家與民族得以接續、繁衍與傳承的關鍵。

培養少兒誦讀中華經典的價值:在少兒時期進行經典誦讀,被視為「樹人」的啟蒙工作,具有多重教育意義:潛能開發與記憶力訓練:少兒時期是記憶力的高峰期,反覆誦讀經典,能顯著提升專注力與記憶力,為各項學習打下穩固基礎。人格陶冶與品德養成:透過有如:《弟子規》、《三字經》、《唐詩三百首》等經典的薰陶,能讓孩子在潛移默化中,學習為人處世的道理,例如「鬥鬧場,絕勿近」等觀念,能引導孩子在現實生活中,做出正確判斷。

文化根基的奠定:誦讀經典能讓孩子從小汲取聖賢智慧,增強文化認同感,並建立正確的世界觀、人生觀與價值觀。語言表達與認字優勢:定期誦讀能訓練孩子的語言感官,增加認字量,使孩子在日後閱讀長篇文言文、或理解複雜語文系統時更具優勢。引導少兒誦讀的實務建議:為了讓經典誦讀成為孩子喜愛的活動,教育者與家長可參考以下方法:

掌握人生四大階段:根據專家建議,幼兒期著重「養性」,童蒙時期著重「養正」,少年期時則著重「養志」。動靜結合的課程安排:誦讀時間不宜過長(建議約50分鐘),並可搭配靜坐、成語故事或伸展活動,讓孩子身心獲得調劑。生活化的引導:成人的引導應結合生活經驗,鼓勵孩子發表觀點,讓教育不只是死記硬背,而是與生活連結的素養培育。

陸炳文尤其希望,獎勵少兒朗誦中華經典詩文,是為了在他們記憶力最強的黃金時期,通過優美的音韻、和深厚的文化內涵,達到鍛煉記憶、陶冶美感、打好語言基礎、與傳承文化等多重教育目的。

1. 核心教育價值:鍛煉記憶力:少兒階段思維活躍且記憶潛力巨大,朗誦具備聲律特質的詩文,能有效增強記憶能力,且不致浪費其學習黃金期。美感薰陶與審美體驗:經典詩文(如唐詩)意境優美、富於詩情畫意。通過朗誦,孩子能產生「美的共鳴」,從音韻之美走向文字之美,培養優雅的氣質。打下堅實的語言基礎:經典作品是語言的寶庫。朗誦能讓孩子提前接觸,豐富的漢語知識、語法現象和優美詞彙,提升未來的寫作與鑑賞能力。

2. 人文與品格培養:傳承文化精華:經典中蘊含的思想精華,對建立正確的世界觀、人生觀有益。古語云「學詩可以情飛揚、志高昂」,有助於孩子瞭解歷史知識、與道德規範。培養道德觀念:通過《三字經》、《弟子規》等作品的朗誦,可以潛移默化地培養孩子知廉恥、辨是非的品行,養成「淑世愛人」的精神。

3. 心理與社交效益:建立歸屬感與自信:集體朗誦時,孩子能體驗到類似運動賽事的「歸屬感」;透過上台展現自我的機會,能從觀眾的正面回應中,獲得滿足感與自信。情感表達的出口:隨著孩子成長,詩歌能成為他們,詮釋內心複雜情感(如青春期的想望)的工具。

至於獎勵與引導的建議,有下列三點:一、以鼓勵代替冰冷獎項:教育專家建議,比起冰冷的獎牌,孩子更需要的是師長的讚美與欣賞的表情。應在分享誦讀經典、及原創詩歌,而非純粹競賽的氛圍中培養興趣。

二、不必急於「求多」:不必強求孩子在短時間內背誦大量詩詞,重點應放在激發興趣。一旦尋得文學真趣,孩子一生都會自發性地去探索。三、循序漸進的理解:年幼時即便不完全懂意涵也沒關係,這些詩句如同「冰塊」,會隨著年齡增長與閱歷增加,而「融化」吸收。

值此孫中山先生逝世101周年、暨第96個植樹節之際,回顧先賢遺志與當代實踐,更能體會「十年樹木,百年樹人」之深遠意義。樹木之植,在於涵養大地、生生不息;樹人之功,則在於啟迪心智、延續文明。

今日紀念孫中山逝世101周年,要獎勵少兒誦讀中華經典詩文。中華和諧粥文化民間非遺傳承人陸炳文,多年來以身作則,從稍早植樹造林,到倡導少兒誦讀中華經典,正是將「樹木」與「樹人」、兩者並行實踐的典範。前者為大地增綠、為世代留蔭;後者為心靈播種、為文化續脈。當孩子們在朗朗書聲中,親近《三字經》、《唐詩》等經典時,正如新苗扎根沃土,在歲月滋養下,重走中山道成同路人,終將成長為棟梁之材。

若說植樹誠為山河添翠,那麼誦讀中華經典詩文,便是為民族精神培根固本。今日追思孫扶道人,既當仰其革命理想,更應承其民生志業;既要植樹成林,也要育人成才;但愿種下會朗讀的幼苗,很快就成長為堪用之材。唯有在青山常在、文化長流之中,讓一代又一代人,在經典滋養與品格鍛鍊中成長,中山精神方能歷久彌新,化為推動社會進步、與民族復興的不竭力量,帶動時代巨輪邁向大同。

「植樹節午間,我赴國立國父紀念館中山碑林,恭向孫中山銅像行禮致敬。扶道人中山先生,倡導造林,寓意深遠。育樹先育人,培苗如培才。我願以此自勉,並鼓勵少兒自幼,養成朗讀經典之習,涵養心性、厚植根基。今日播下一粒閱讀與品德的種子,他日方能長成參天可用之材,既是社會棟樑,亦為國家未來。」陸博士今(12)日對記者說,碑林現場還見到一高架花籃,中國國民黨主席鄭麗文送的,稍早她也率員同來獻花致敬。



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