民間流傳大陳甲午巖神奇事 天外飛劍神明利劍劈開山石

 

民間流傳大陳甲午巖神奇事 天外飛劍神明利劍劈開山石

過去大陳島有傳說，天工開物神乎其技，天劍劈開成甲午岩（巖）。這段天成描述，生動自然地傳達了，浙江台州市大陳島上、著名景觀「甲午岩」，它的壯麗與神秘色彩；孤懸浙台海域，該甲午岩位於、台州椒江區下大陳島的東南端近岸側，被譽為「東海第一大盆景」，民間傳言與地質特色如下：

劍劈傳說：甲午岩雙座奇峰，乃由兩塊巨大的礁石組成，高約40公尺，寬約10公尺。因其外觀形態，恰如兩柄並列的巨劍、拔地而起直接插入雲霄，當地流傳著這是「天外飛劍」穿雲，奇蹟下造化的產物；另有一說，它則係「神明利劍」穿心，劈開山石形成的奇景，此景觀確實以其造型、如同被寶劍劈開的雄偉而聞名。

近世民俗史上相傳劍劈二說，均展現了台灣知名文史哲學者、海峽兩岸和諧文化交流協進會創辦人陸炳文博士，一再提到的「天工開物，神乎其技」甲午岩之美，中間裂縫巨大壯碩，呈現如同被劍劈開，之後雄壯對峙美感。名稱由來：這兩塊巨石併排，因形似舊時木船上的「甲午」（指船桅的一部分或特定結構），加上清甲午年間，曾有過軍艦在此、泊靠的歷史背景，是故得地名「甲午岩」，無涉中華民族「甲午之痛」。

地質考據：從科學角度來觀察甲午岩，這是一處典型的天然海蝕景觀，岩石主體為流紋質火山碎屑岩，經過長年的海浪沖刷與風化，造成了如今陡峭、有如劍削般的險峻地貌，劍劈甲午竟成了神蹟。此一雙座奇峰，不僅是浙臺海域大陳列島的標誌物，而在1955年「大陳撤退」的歷史記憶當中，它也是許多大陳義胞，離開家鄉時回頭一看，最後所望見的地標，亦即島上流傳相關、民間故事裡的地物。

故事裡沒有講的事物，也只有陸博士知道者，且由他細述它之始末、蔣家四代人與甲午岩，《使命必達：蔣家四代駐足大陳凝望甲午岩三代人岩前留影曝光》一文，原載2020年8月7日全球粥會官網www.qqzh.org，文稱：「1954年5月6日，蔣中正總統首登（大陳）島視察，蔣經國主任（救國團）自當陪同，前後蒞大陳，已屬三回了，同（5）月8號，老蔣小蔣同行，也在甲午岩前方觀景，此處因而建有“中正亭”，留念建築物後圮，旋即才重新修復；同（1954）年，蔣經國携長子蔣孝文，再一起去了大陳，算是他的第四次，並且於甲午岩前方，父子二人一時興起，難得相擁留下合影。

「2018年10月中旬，我（陸自稱）邀請當時人偕家屬在歐陸、蔣故總統經國之長孫、他次子孝武之獨子、海峽兩岸和諧文化交流協進會名譽會長蔣友松，於當（10）月13日，到達此一目的地，始由我用智能手機，拍下以甲午岩為背景的照片存證；⋯⋯大陸友人還幫了我一忙，且謂『你為蔣友松先生，在甲午岩留影時的工作照。有些情趣，發你留存。』⋯⋯這讓陸總長受命促成蔣家三代人，甲午岩前留影使命已達而曝光，也令人起敬於大自然鬼斧神工，兩爿億載岩體原本是等高齊觀。

「16年前雖遭強颱折斷其一上部，但自然修復本領高強漸呈舊觀，兩岸近生嫌隙又待何日來復舊？陸炳文今早再借用見證者之一，全球粥會副總會長、江蘇鹽城粥會會長董峰，曾以《聞甲午岩曾被“雲娜”颱風（2004年）折斷有感》，成詩七言絕句有云：『弟兄攜手取真經，何必要朝高處爭。折斷於風終有悟，和諧相處坦然行』。大自然現象堅硬牢固如磐石，都能由於風吹或風化等原因，斷斷續續修復到原有的風貌，人心是肉做的為什麼辦不到？」

據陸博士尋跡瞭解到，沒有什麼事物找不到。粥翁為此使命必達話從頭，日前在微信朋友圈以文題、〈蔣家三代人大陳甲午岩前留影〉指出：1950年冬，蔣經國39歲，第一次登臨浙江、今台州市椒江區之大陳島；蔣主任第2次登大陳，時年42歲；1953年8月，三度踏上大陳列島，秘密佈置轉進工作；嗣後準備實施“金剛計畫”，大陳列島上萬軍民暫時撤走，並不表示未來不回故土舊地。1955年2月13日，大陳島易手，共軍就是在甲午岩登岸。

若依照甲午巖景區簡介之說法：「甲午巖景區，是浙江台州椒江區大陳島的核心景區，坐落於島東側近岸，景區核心景觀甲午巖，由兩塊長約15米、寬約11米的乾出礁構成，最高點海拔35米；這種礁巖特異地形，酷似古時候木帆船上，用來加固桅杆的基座，方言稱為“夾五”、或“夾杵”板，後諧音為“甲午”。此歷億萬年的地質運動、與海浪侵蝕，造就了垂直如削的岩壁，岩體從中裂開，兩礁隔數米對峙，腳下深淵白浪翻湧，濤聲震耳。

「這裡兼具自然奇景與厚重歷史。1954年5月8日蔣介石曾到此觀景，原有六角石名喚“中正亭”，老蔣把亭子改稱“美齡亭”，再後來大陳島人，將這個亭子更名為“思歸亭”，亭柱上刻11字楹聯有句：『望海覓岩雲曾聽波濤澎湃，飄蓬歸故里來尋根本枝蔓。』寄託了兩岸同胞思鄉之歸來情切，又何嘗不是血濃於水之生動注釋。景區配套完善，漫步其間，既能感受驚濤拍岸的磅礴氣勢，也能觸摸海島的軍事往事與墾荒印記，是東海之上自然與人文交融的必遊之地。」

至於本文前段言及民族「甲午之痛」，指的正是1894～1895年間，爆發的中日甲午戰爭。清朝在洋務運動後慘敗於日本，被迫簽訂《馬關條約》，割讓臺灣、澎湖，並賠償巨款，標誌著清廷改革的潰敗、與列強瓜分中國的開始。此戰不但深重影響東亞格局，更是中國近代史上，最深沉的歷史傷痛，催生了推翻清廷的革命意識。

以下為「甲午之痛」的5個關鍵面向：1、國格慘痛喪失：北洋水師覆沒，證明清廷「天朝上國」的虛榮、與洋務運動的表象破滅。2、割地臺澎之痛：1895年簽訂《馬關條約》，臺灣本島、澎湖群島、及遼東半島割讓予日本，導致臺灣進入長達50年的日據時期，成為兩岸近代史上的一大痛處傷口。3、財政經濟受挫：清廷賠償日本庫平銀2.3億兩，巨額賠款讓日本得以發展經濟與軍擴，清朝國庫則被淘空始陷入空前大災難。

4、國際地位跌落：日本從一個東方小國，躍升為帝國列強，而中國則被視為「死亡之榻」上的巨人，刺激了列強瓜分中國的野心。5、痛定思痛之舉：覺醒與革命義軍舉旗興起，由於此戰如劍利有雙刃，「刺痛了中國，也刺醒了中國」；孫中山等有識之士因而認識到，必須推翻清朝才能救亡圖存，開啟了往後從甲午到辛亥的劇烈變革。甲午戰爭的戰火，一度遍及遼東、山東半島及朝鮮，吃了這場敗仗，讓苦難中國陷入了、前所未有的國族大危機，又讓華夏文明興起了、再造民主共和國的良機。

綜觀甲午岩之奇，既見天地造化之雄奇，也映人間興替之滄桑。一裂成雙，似劍開天，不僅是海蝕地貌的自然結晶，更承載著歷史記憶、與人文情感的層層疊映。從大陳撤退的回望，到蔣氏數代駐足留影，再到後人追尋足跡、寄寓情思，此岩早已超越單純景觀，而成為大時代、與心靈的共同座標。其間風折復生，如傷而能癒，亦隱喻人事紛爭，終可融合和解之理。

至若甲午之痛，警醒猶在，既為沉痛教訓，亦為奮起契機。觀岩思史，當知興亡有數而人心可為；陸炳文兩度近觀、東海奇景甲午岩，或在觀景台遠眺平視，或到思歸亭仰望近觀，望海聽濤動情，尤其體悟包容與共之道。願以此天然奇觀為鏡，化歷史之傷，為前行之力，在變動世局中，守護文化根脈，重走中山路，凝聚和平願景，使山海依舊，情義長存，終達和合共生之境。