《袂曉講閩南話,嘛會唱台語歌》陸炳文詞 林偉民曲






《袂曉講閩南話,嘛會唱台語歌》陸炳文詞 林偉民曲
陸炳文博士新寫的這一首歌、處女作台語歌名《袂曉講閩南話,嘛會唱台語歌》,昨天28日上午10時,第一時間按事前計劃作為,把歌詞交給三劍客之一的林偉民老師,麻煩譜曲,敬請指教!立即回以:「仔細看了,這個詞真好!很深情,很有故事的感覺!都是三劍客,就不客氣了!先把事情做好!」同日18時30分,林老師又覆知:「今天下午,都在開會,剛剛到家,我聽了兩三遍!這樣可以了!辛苦你了!」
今(29)日6時50分,陸博士喜聞好消息,林在微信上留言表示:「這首歌基本完成了!只是還要再放兩三天!把一些細節、跟概念旋律的部分,再斟酌一下!」豈料事隔不到8個小時,曲譜初稿業已傳來陸處,15時更提早收到了定稿,曲作者林偉民,同時附帶說明:「這個詞我非常喜歡!閩南語系的台語歌,不只是臺灣人,也不僅閩南人,大家都能夠喜歡、也都能夠傳唱!能夠這樣的概括講,在地方性方言歌中,如閩南歌曲,的確很少見!
「這足以說明,閩南和臺灣,兩地的山山水水、風土人情、以及地域文化,所哺育出來的旋律,非常的美,植入人心!我們三劍客之老大、陸博士歌詞本身,就很有特點,經過認真的、充滿深情的朗讀幾遍,充分展示強大溫暖與無比包容性,鄉土氣息尤其重,歌詞閩南味十足!尚未譜曲之字句本身,就是已經是一首歌了!按照歌曲的概念做法,主題集中,植入歷史沿革的發展,融入新時代的編曲法,完稿後再續成一條鞭作業,例請三劍客之一的、朱明月教授公開演唱,希望大家都能夠喜歡她!」
知情者頃透露,陸炳文所作的、《袂曉講閩南話,嘛會唱台語歌》歌詞中,能展現強大溫暖與包容性,主因在於他融合了,跨文化的生命經驗、打破語言界線的音樂視角,以及「以歌聚情」的創作初衷。以下是支持這個說法,具體的4個核心理由:
1.跨越身分的「非本籍」視角,打破省籍藩籬。特殊背景:陸博士是稚齡六歲,始隨母來台尋父,屬「外省第二代」,並非閩南台籍。包容展現:他以一個生命大半都在台灣度過的、「八四叟」身分,用自身學會道地台語、難得的經歷作為母體,站在「非母語者」的立場,集中心思寫這首歌。這種視角天然具備強大的包容力,能讓所有同樣不擅長台語的人產生共鳴。
2.「不會講卻會唱」的同理心,降低文化門檻。核心概念:歌名《袂曉講閩南話,嘛會唱台語歌》(不會說閩南話,也會唱台語歌),直截了當點出「語言不是親近文化的障礙」。溫暖訴求:歌詞傳達出「就算你不會說這個方言,只要你願意開口唱,你就屬於這裡」的訊息。不責備、不排外,而是用音樂,作為橋樑,溫柔地擁抱了,所有不同背景、不會說台語的族群。
3.「講的比唱的好」的素養,精準捕捉情感。語言底蘊:自詡「講的比唱的好」,代表他對台語的語感、聲調與常民文化,有著極深厚的研究與內化。創作深度:正因為台語講得極為地道,才能用最貼近台灣土地、最有人情味的詞彙,有如:「咱唱台灣情,歌聲傳甲滿四界」;「有頭有身好歌聲,唱到台灣尾」等,將看似矛盾的「不會說」與「非常想唱」,轉化為溫暖的詩意,讓歌詞顯得真摯而不說教。
4.以「歌」重塑族群融合的、當代價值。文化共融:在過去台灣社會,曾有省籍與語言隔閡的歷史背景下,這首詞在現代創作出來,更像是一封給全台灣、甚至全球華人的,和解與共榮邀請函。情感共鳴:它證明了文化認同,不取決於血緣,而在於對這塊土地、文化的熱愛與實踐,將語言的限制,昇華為情感的相通。
另詢問AI同題則據實回答稱:由全球粥會總會長陸炳文博士,作詞的《袂曉講閩南話,嘛會唱台語歌》,被認為是一首極具溫暖、與包容性的歌詞,其核心價值在於,打破了語言與地域的藩籬,用音樂建構出跨群體的文化共鳴。這首歌詞的溫暖與包容性,主要體現在以下四個核心維度:
一.降低文化門檻:接納「不會說卻想唱」的人,消解語言焦慮:歌名中的「袂曉」意為「不會、不懂」。陸炳文直接點出,許多當代青年或海外華人「聽得懂、想唱,卻無法流利對話」的現狀,卸下了學習語言的嚴肅壓力。情感高於技巧:歌詞傳遞了一種包容的態度——即使你的發音不完美、日常不會說,只要你願意開口唱,你就屬於這個文化圈的一分子。這種寬容極具親和力,能瞬間拉近與聽眾的距離。
二.跨越群體疆界:融合多元母語的多元包容意識、多民族與語言的超伨:根據相關文藝評論與探討,歌詞中展現了極高的語言平等意識。例如歌詞中融入了類似「客話和原住民各種母語,咱攏會超伨(支持、挺)」的概念,這表明作品不以單一語言為本位,而是站在多元族群共榮的角度,去擁抱所有在這片土地上萌芽的母語文化。
三.音符無國界:以音樂作為全球華人的最大公約數,鄉土情懷的國際化:陸炳文博士曾提到「世界音符入鄉土,和平天籟祐山河」的理念。閩南語歌曲(台語歌)雖根植於地方民間,但音符本身是跨越國界的。共同的文化記憶:這首詞將「台語歌」提升為一種情感紐帶,無論是臺灣本地、閩南地區,還是遠在東南亞或歐美的海外遊子,都能透過同一個旋律找到家的歸屬感,這正是其「極強包容性」的具體展現。
四.溫柔的傳承:用和平與善意包裹文化,推廣告別說教,改用歌聲交心:傳統的母語推廣,有時容易流於政令宣導、或生硬的教學,但這首詞,選擇以「歌唱」為出發點。它用極其溫柔、直白且深情的筆觸,將「文化傳承」轉化為一場、輕鬆的音樂交流,消除了不同文化背景者之間的隔閡。
總之新歌的作曲者林偉民,高度肯定陸炳文的歌詞創作,中肯評價認為《袂曉講閩南話,嘛會唱台語歌》,突破地域與方言限制,不僅臺灣人喜愛,也能讓所有喜歡閩南語歌曲的人,共鳴傳唱。讚賞歌詞,主題鮮明、情感真摯,兼具濃厚鄉土氣息、與包容精神,字句本身便富有旋律感,未譜曲已如一首完整的歌。再配合新時代編曲理念,融入歷史文化脈絡,必能展現閩南文化之美;並期待由朱明月教授演唱,讓更多人感受到作品魅力。








