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陳克謙贈陸總長:炳耀治政利天下 文林德業行為公

2026-08-03 08:38 作者:陸炳文   來源:粥會   閱覽:











 

陳克謙贈陸總長:炳耀治政利天下 文林德業行為公

中華和諧粥文化民間非遺傳承人、全球粥會總會長、孫中山文化研究中心主任陸炳文博士,82日出席2026年第3季台北粥友例會雅集,接受資深粥友高齡94的陳克謙粥長,惠贈冠首嵌名聯句曰:「炳耀治政利天下,文林德業行為公。」本次文化人士雅集,例由台北市中華粥會理事長馮士彭博士主持,季麟連上將、陳盛文中將、宋恩臨中將、吳彩光將軍、李祖怡將軍、蕭士材將軍等,儒雅退役將領粥友、以及粥會之友與會。

我粥會總會大家長、84叟老劍仙陸博士,根據聯句「治政、德業」,含意引伸內涵字義,關連三達德「智、仁、勇」,德政首為智者樂水、來自近年粥會衍伸的長壽賀稱;次要治業仁者樂山、來自晚近粥賢發起八八父親節:再來德行勇者樂劍、來自近期粥會重鑄中山紀念劍,特此申述精粹公示座眾,同時上傳群組分享讀者。

其一、智者樂水:來自近年粥會衍伸的長壽賀稱。為賀長壽,每稱米壽、茶壽、與粥壽,分別是指88歲、108歲、與121歲,為文人雅集粥會,率先提出的高壽雅稱。拆字與年齡含意,米壽(88歲):因「米」字拆開來,形似「八十八」,故稱88歲為米壽。茶壽(108歲):「茶」字的草字頭,看似「雙十」(即20),中間與底部可拆解,組合又為「八十八」,20加上88即為108。粥壽(121歲):「粥」字正中央,亦係一「米」字,已代表「八十八」,另左右為雙弓,則形同33字樣,如此相加起來,8833121歲數。

而言及121歲以上之粥壽:乃粥翁陸炳文近年發想,首先公告衍伸的長壽賀稱,接續在茶壽之後,象徵更長遠的福壽康寧。文化寓意物質與精神的昇華:傳統認為「米」代表溫飽的物質需求(形而下),而「茶」代表精神品味與養生(形而上),從米壽到茶壽象徵人生境界的提升,再由茶壽進入粥壽見證民間俗諺云、亦即臺灣閩南話(臺語)中「呷百二」,祝福人長壽活到一百二十歲的吉祥話,長壽必需米、茶、粥,都離不開水,智者樂水語,其來也自矣。

其二、仁者樂山:來自晚近粥賢發起八八父親節。陸總會長力倡中國人要過中國父親節,數十年來國人才知道6月第3個周日,那是美麗國文化侵略的世紀美麗謊言,源自1910619日,華盛頓州的斯波坎(Spokane)舉行了一場父親節儀式,發起人為多德(Sonora Smart Dodd),她的目的是為了紀念身為南北戰爭退伍軍人父親,父兼母職獨自扶養6個小孩,根本不關中國人的國事、跟我們完全扯不上關係。

至於八八父親節的由來,具有抗日聖戰歷史背景:194588日,上海市紳與各界名人發起慶祝父親節,希望藉此紀念在八年抗戰中,為國捐軀而成「仁」的陣亡將士父親。字音對應:因「父」字音同「八八」,且「八八」和「爸爸」諧音,因此選定88日作為父親節。粥賢多成為重要推手:當時「八八」節的發起人,包括吳稚暉、梅蘭芳、杜月笙、潘公展等,俱為粥會的重要先賢。天下父親,都是靠山,仁者樂山,自不待言。

其三、勇者樂劍:來自近期粥會重鑄中山紀念劍。為紀念粥會扶道人、國父孫中山誕辰 160 周年,以陸炳文為首的全球粥會總會、勇於承擔並榮譽出品限量版「中山紀念劍」,近期係由下設12個專業委員會中之武術、戲曲推廣委員會攜手承辦,委託世界級鑄劍大師陳世聰(劍廬工坊)合作,所特別重鑄成功的160柄寶劍。這款寶劍象徵著中山先生「天下為公」的弘志,並在文化藝術與收藏界引起了高度關注。

這把重鑄紀念劍的核心亮點與背景資訊:核心亮點與鑄造特色隕石工藝鑄造:鑄劍大師陳世聰多年鑽研中國古代名劍,發掘古劍多含有隕石成分。因此利用現代高科技方式,再度結合隕石進行鑄造,重現稀世古老傳說中的寶劍工藝。活劍精粹:強調以生命鑄劍,並在磨劍前打坐靜心。陳大師表示,此款寶劍「必屬活劍」,具不腐不鏽的靈性,極具存藏與傳承價值。產出時間:該款寶劍已於今(2026)年55日正式出品。

社會響應與文化傳承天下為公的弘志:此劍的重鑄,是為了呼應孫中山先生的精神。半年多以來,已獲得兩岸知名人士大力響應,甚至以實際行動支持與推廣傳統文化精神。主辦機構:由享譽國際的文人雅集、全球粥會主導推動,結合了兩岸與國際間的文化力量,讓這項融合了歷史記憶、與極致工藝的藏品得以問世。「中山紀念劍」編號160009160010兩柄,內定分由全球粥會總會長陸炳文博士、及總會監事長朱明月教授,致贈中國國民黨副主席季麟連、及「十號女俠」黨主席鄭麗文,均為勇者劍贈勇者,劍俠女俠皆有俠氣,仗義行俠打抱不平,勇者樂劍最佳表率。

粥會大佬陳克謙書聯贈、請陸大家炳文會長雅教:「炳耀治政利天下,文林德業行為公。」陳粥長所題,禮贈聯句,以嵌名寄意,既頌其人品,更期其志。「炳耀治政」,寓光明正大、以德施政,不在權勢,而在濟世利民;「文林德業」,則以文化立身、道德立業,涵養人文精神,推己及人;末句「利天下」「行為公」,尤與孫中山先生倡導「天下為公」思想相互輝映,彰顯公而忘私、以民為本的襟懷。

若進一步引申聯意,則可歸納為儒家倡,「智、仁、勇」三種好德行,三達德的實踐精神。智者明理達變,樂水而不息,如粥會近年倡議「米壽、茶壽、粥壽」等長壽文化,皆以水潤萬物,寓福壽綿長;仁者厚德載物,樂山而敦實,如倡導恢復八八父親節本義,追思忠烈先賢,弘揚孝親報本,正見仁德如山、可恃可依;勇者弘毅篤行,樂劍而止戈,如重鑄中山紀念劍,承載民族精神與文化使命,以劍明志,以俠扶道,彰顯勇而有義、武以止戈的理想。

「銓釋聯句,詞意精準,一聯之中,兼具治政、修德、弘道三義;一語之內,融會孫文天下為公、與和諧文化傳承之旨。其精神所依歸,我正可總結為:智者樂水,仁者樂山,勇者樂劍。三者相資相成,既是修身進德之道,更是粥會薪火相傳、扶道人間的文明寫照。」同(2)日午粥茶餘之後,老劍仙陸博士又轉赴三峽,由全球粥會榮譽總會長楊靜江、顧兆江兩位粥長陪同下,準備去參觀三峽楊靜江美術館,正在上檔「林慧怜書畫展」開幕式,途中於座車上透露結語心聲。



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