承志傳心弘道義 寓德送寶聚精神 中山路續來接劍 薪火相傳護大仁

《為重走中山路起手傳心送寶接劍儀式感十足而賦》＊ 陸炳文（台北）：「承志傳心弘道義，寓德送寶聚精神。中山路續來接劍，薪火相傳護大仁。」

日前，全球粥會總會長陸炳文，作文〈《中山紀念劍》簡介〉略以：「今值孫中山先生誕辰160周年之際，鑄造《中山紀念劍》旨意，不僅為器物之創製，更寓精神之承傳。紀念劍者，記著革命意志象徵，念著正義力量化身，亦寓文武合一、知行並進之道。

「頃由中華和諧粥文化民間非遺傳承人、粥會扶道人孫中山文化研究中心主任陸炳文博士，推動鑄造此限量版的寶劍，乃以文化為載體，將歷史記憶轉化為當代價值，體現薪火相傳接續之責任。而其時代意義，則在於凝聚民族認同，喚起時人對歷史使命之自覺，並以和平、和諧之文化理念，重走中山正道路，續寫博愛精義於新世紀之實踐。劍雖為器，精神為魂；以劍明志，以志承道，正是此一紀念之深意所在。」

嗣於粥會扶道人孫中山誕辰160周年、紀念活動重走中山路起手式上，陸總長從鑄劍名家陳世聰大師手中，接收160-001頭號寶劍，一時比劃揮舞起短劍，同時口中念念有詞，興起朗誦36字箴言，得句劍訣：「傳心承志弘道義，送寶寓德聚精神，接劍明志續中山，薪火相傳開新局，凝聚同道，共護公義」，今再引伸感賦、七言絕句詩云：「承志傳心弘道義，寓德送寶聚精神。中山路續來接劍，薪火相傳護大仁。」兩者旨趣相同，傳心、送寶、接劍，三個要義而已。

陸炳文頃替詩句自我加註䆁文，此詩承接「傳心、送寶、接劍」三義而發。首句言承志傳心，重在繼志述事、弘揚道義；次句寓德送寶，象徵以器載道、凝聚精神；三句寫中山路上接劍明志，延續孫中山博愛理想；末句以薪火相傳作結，強調守護大仁之道。全詩以劍為象，寓意文化傳承、與歷史使命之延續，藉此呼應了36字口語劍訣，不失為文創意兼及劍藝創舉。

劍訣是什麼意思？有什麼特別手勢？按說「劍訣」（又稱劍指、口訣手勢），是一種結合道教符咒法術、與傳統武術的象徵性手勢。其姿勢為中指與食指併攏伸直，無名指與小指彎曲，大拇指壓在無名指和小指的指節上。它代表持劍的指形，用於指空畫符、號令鬼神或表露武術氣勢（如「劍指長天」）。劍訣的具體含義與應用：道教法術 (掐訣)：道教行持時用以通真制邪、役將治事，屬於「掐訣」的一種，能代表法師手持寶劍。

武術指形： 在武術中，手持單劍時，另一隻手常結劍訣（代表空手持劍）以維持身法平衡與氣勢。象徵意義： 劍在文化中象徵智慧與斬斷魔障，因此劍訣手勢常帶有防衛、指引或威力象徵。簡單來說，劍訣就是將手指化為無形之劍，是修行者或武者常用的一種特定手勢。

而在持劍或舞劍時，可以自帶些口訣嗎？另悉劍訣，在持劍或舞劍時，不僅可以揮舞自如，通常本就帶有口訣、心法或呼吸法。口訣用以導引內氣、配合動作節奏、明確劍招意向（如獨孤九劍之法），使「意、氣、劍」合一，達到招隨意走、氣隨招發的效果。劍訣與口訣的配合方式：「意念引導」：口訣內容多為指導身法、步法或劍法變化的短句，如吳殳《手臂錄》中的劍訣與後劍訣，指導特定的斫削粘桿動作。

「節奏配合」：口訣的唸誦節奏通常與舞劍的呼吸、發力點相配合，做到「氣隨招發」。「招式意向」：如《笑傲江湖》中獨孤九劍口訣，在持劍時心默念訣，以破盡天下武學。「手勢固定」：劍訣（劍指）本身手勢通常為中指與食指並攏伸直，其餘三指彎曲，拇指壓於無名指與小指上，蓄勢待發。在傳統武術或道教劍法中，劍訣與口訣是「身心合一」的體現，而非單純的動作裝飾。

「劍訣口訣」主要存在於國粹京劇、傳統武術、武俠文學、及仙俠文化這4大領域，上海粥會名賢梅蘭芳大師，在經典京劇《霸王別姬》中的劍舞與劍訣，曾將高超的技術、與豐富的情感結合，就成為了全劇高潮，梅先生特地將武術中的太極劍、與太極拳融入青衣舞步，伴隨節奏感強烈的【夜深沉】曲牌，以細膩的眼神、身段、口訣，表現出虞姬心碎、絕望卻又堅定的悲壯情緒。以下為各領域中，最具代表性的口訣作品：

1.傳統武術與古籍（實戰與傳承）。在真實武術中，劍訣是用於指導身法與劍招的口頭規律，多強調虛實與時機。《手臂錄》之〈劍訣〉：由清代武術名家吳殳編寫，是古典劍法的經典。其口訣如：「誘而取之，進而死之，疾而勝之。」強調劍法的靈活與攻防轉換。青萍劍劍訣：傳統名劍法之一。其口訣融合了道教文化，強調身心合一，常見字訣如：「撥、壓、挑、刺、抽、帶、提、格。」

2. 武俠文學（金庸、梁羽生等名著）。武俠小說賦予了劍訣極高的藝術性，使其成為江湖絕學的精髓。《獨孤九劍》總訣式：金庸小說《笑傲江湖》中最著名的劍訣。總訣有三千餘字，核心理念為：「無招勝有招」、「敵強我強，敵弱我弱」。口訣部分內容如：「歸妹趨無妄，無妄趨同人，同人趨大有...」。《太極劍訣》：張三豐所創，強調「意在劍先」。其口訣講究圓轉如意，核心在於：「綿綿不斷，如長江大河。」

3. 仙俠與奇幻作品（經典遊戲與小說）。在仙俠世界中，劍訣往往與法術結合，最具代表性的是：《仙劍奇俠傳》御劍術口訣：「御劍乘風來，除魔天地間。」萬劍訣：酒劍仙傳授給李逍遙的招式，其口訣在影視劇與遊戲中廣為流傳：「萬劍齊飛，破！」。《完美世界》草字劍訣：太古三大劍訣之一，其劍意為「一株草可斬掉星辰。」

4. 詩詞中的劍客精神。部分經典詩句因具備極強的節奏感，常被後人視為劍客的心法代表。唐·賈島《劍客》：「十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？」以下這一套口語化劍訣，則以傳承精神與修行為核心，將「中山紀念」的家國情懷、與「琴劍和鳴」的藝術修養融為一體，創作成如下10句口訣：

1、中山紀念：志在山河續遺勳，劍影浩氣勵後昆。2、天下為公：浩然一劍利蒼生，四海大同道至平。3、博愛：廣布仁心化甲兵，胸懷萬物劍自清。4、和諧：圓融運轉合陰陽，氣定神閒守八方。5、有緣：隨緣演法化無窮，劍遇知音意自通。6、無刃：大拙若巧鋒芒斂，止戈為武意境深。7、粥會：雅士清談聚一堂，粥香劍影共流芳。8、承運：應天順時運化生，接續正統法分明。9、琴劍和鳴：弦音引劍律鏗鏘，文武相融韻悠揚。10、劍及履及：行隨意動志如鐵，當機立斷事皆決。

吾等劍訣心法要義，其精神核心環繞在：以「天下為公」、與「博愛」為劍道之本，強調修行者應具備寬廣的、胸襟與服務大眾的志向。行為準則：劍及履及 要求行動果決、執行力強，不拖泥帶水。文化底蘊：結合了「粥會」的雅集精神、與「琴劍和鳴」的文人氣質，體現了文武雙修、動靜結合的最高境界。這是一般工藝劍、以及普通長短刀劍，各地各式各樣開發製作商品所莫之能及者，承運閣榮譽出品《中山紀念劍》珍貴即在此。今日陸炳文博士，面對記者時強調。

綜上所述，《中山紀念劍》之鑄，不徒為形器之美，實為精神之寄託、與大時代之回應。承孫中山「天下為公」之宏願，以劍為媒，融會傳心、送寶、接劍三義，既見文化之延續，亦顯志業之擔當。劍訣與口訣相輔相成，使意、氣、形合一，不僅彰顯中華傳統武學、與劍道劍藝之精微，更賦予當代人，以修身立志之準則。

再者，所謂以劍明志，非在鋒芒，而在內省；所謂薪火相傳，貴在踐履，而非空言。今重走中山路，既是歷史之回望，更是未來之開端。願同道中山路人，秉持博愛胸懷，凝聚和諧力量，勇於變局之中，堅忍守正創新，使文化之光長明，使大仁之道不墜，續寫屬於新世紀的、中山精神與人間正義。