8.《道德經》原文釋義和小說創作及詩歌感言
2025-02-14 21:40 作者：杨建伟 來源：杨建伟 閱覽：
《道德經》第八章原文
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
第八章釋義
《道德經》第八章講述了「上善若水」的道理，即擁有最高修養的人就如同水一樣。水，它無私地滋養萬物，從不與萬物相爭，總是停留在眾人都不願意居住的低窪之地，這種無私、謙遜的品質幾乎接近於「道」。至善之人，他們居處善於選擇適合自己的位置，不妄自尊大也不妄自菲薄；內心深沉而廣闊，像深淵一樣謙遜包容，能夠容納萬物而不被外界所干擾。他們待人處世和諧仁愛，以仁愛之心對待他人，促進社會的和諧與穩定；說話恪守信用，言出必行，贏得了他人的信任和尊重。在為政工作或處理事務時，他們遵循自然規律，以無為而治的方式達到治理的目的；在從事事業時，他們善於發揮自己所長，取得卓越的成就。同時，他們洞察時勢，把握時機，在合適的時候採取行動，從而取得最佳的效果。正因為至善之人不與人爭利奪名，所以他們才不會招來別人的責怪和怨恨，他們的人生因此而更加平和、順暢。
8.水之道：上善之旅
第一章：緣起幽谷
在遙遠的幽谷之中，有一片被世人遺忘的村落，名為靜水村。這裡山清水秀，民風淳樸，村民們世代以耕作為生，過著與世無爭的生活。村中有一位名叫澄之的青年，他自幼便對村邊那條潺潺流淌的小溪充滿了無限的好奇與敬畏。小溪的水清澈見底，無論春夏秋冬，總是默默地滋養著這片土地，卻從不炫耀自己的功勞。
澄之常坐在溪邊，望著那潺潺流水，心中總有一種莫名的觸動。一日，他在村中的古籍中偶然讀到了《道德經》的第八章，其中「上善若水」之言，如同一道閃電，照亮了他心中的迷霧。他恍然大悟，原來自己一直追尋的，正是那如水一般的至善之道。
第二章：水之旅程
澄之決定離開靜水村，踏上一段尋找水之道的旅程。他帶著對水的敬畏與嚮往，走遍了千山萬水。每到一處，他都會仔細觀察當地的水流，從山泉到江河，從湖泊到海洋，每一處水都有其獨特的性格與智慧。
在一次穿越荒漠的旅途中，澄之遇到了前所未有的困境。水源稀缺，他的水壺早已乾涸，而烈日如火，幾乎要將他烤焦。就在他即將絕望之際，他發現了一片隱藏的綠洲，一股清泉從地下湧出，滋潤著這片生命的禁地。澄之跪在泉邊，痛飲甘霖，心中涌動著對水的無限感激。他明白了，水不僅滋養萬物，更在無聲中教會了人們堅韌與希望。
第三章：水之試煉
澄之的旅程並未就此結束，他繼續前行，來到了一座繁華的都市。在這裡，他見證了水的另一面——被汙染、被浪費。河流不再清澈，湖泊散髮著惡臭，人們為了私利，肆意破壞著水的純淨。澄之心痛不已，他決定留下來，用自己的力量去改變這一切。
他四處奔走，宣傳節水環保的理念，卻遭到了不少人的嘲笑與排斥。有人說他傻，有人說他多管閒事。但澄之沒有放棄，他堅信，只要像水一樣堅持不懈，總有一天能夠淨化這片土地上的汙濁。
第四章：水之智慧
在一次偶然的機會中，澄之遇到了一位智者。智者告訴他，水之所以能夠利萬物而不爭，是因為它懂得順應自然，處下不爭。澄之恍然大悟，原來自己一直以來都在用強硬的方式去改變別人，卻忽略了水的柔性智慧。
他開始改變策略，用更加溫和、包容的方式去影響周圍的人。他組織環保志願者，一起清理河流垃圾，種植水生植物，慢慢改善著城市的水環境。他的行動逐漸得到了人們的認可和支持，越來越多的人加入到了他的行列中。
第五章：水之歸宿
經過多年的努力，澄之終於看到了自己夢想中的景象。曾經被汙染的河流再次變得清澈，湖泊也恢復了往日的生機。他站在岸邊，望著那潺潺流淌的水，心中充滿了滿足與寧靜。
這時，他收到了來自靜水村的消息，村中的老村長病危，希望他能回去繼承村長的職位。澄之毫不猶豫地踏上了歸途，他知道自己從哪裡來，也知道自己要到哪裡去。
回到靜水村後，澄之成為了新的村長。他運用自己在水之道上學到的智慧，帶領著村民們繼續守護著這片美麗的土地。他深知，水之道不僅是個人的修行，更是整個村落、整個世界的生存之道。
在澄之的帶領下，靜水村變得更加繁榮昌盛，而他也成為了村民們心中那如水一般的存在——上善若水，利萬物而不爭。他的故事在世間流傳開來，激勵著更多的人去追求那至善至美的水之道。
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簡要點評：
《水之道：上善之旅》是一部以《道德經》中「上善若水」為靈感創作的小說，通過主人公澄之的旅程，展現了水之道的深刻內涵與人生哲理。小說情節跌宕起伏，從幽谷的靜謐到都市的喧囂，再到荒漠的絕境，澄之的經歷充滿了挑戰與成長。他通過對水的觀察與感悟，逐漸領悟到了水之道的智慧——順應自然、處下不爭、堅韌不拔、包容萬物。這些智慧不僅幫助他克服了生活中的重重困難，也讓他成為了村民們心中的領袖與楷模。小說語言優美，寓意深遠，是一部值得一讀的佳作。
詠道德經第八章
上善若水潤無疆，利物不爭心自藏。
眾人所惡為謙下，幾于大道顯真章。
居地善擇心如淵，與仁為善言信長。
政事能治時善動，唯因不爭故無殃。
8.頌道德經第八章
上善如流潤八荒，水滋萬物不爭疆。
處卑居陋心無憾，道隱微塵德自揚。
心若深淵藏睿智，胸如闊海納千江。
言如春水守誠信，諾比金石重無量。
政施仁德民皆頌，事善方能顯妙方。
手挽乾坤施妙策，足踏實地步康莊。
動若水時知進退，靜如止水心無恙。
風來浪涌心不搖，雨落泥濘步不悵。
不爭世間浮華利，不慕人間虛榮光。
無尤無慮心自逸，無嗔無怒氣自祥。
願我如水解人意，潤澤蒼生心自暢。
道德經中尋至理，如水之德永流芳。
作者簡介:楊建偉，福建師範大學福清分校文法學院副教授，福州大學科學技術與社會研究所客座教授、海峽道教學院教授、北京民族醫藥文化研究促進會副秘書長、福清市臺聯會副會長兼秘書長；（臺灣）華夏群英新聞總編室主任記者。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
《道德經》第八章講述了「上善若水」的道理，即擁有最高修養的人就如同水一樣。水，它無私地滋養萬物，從不與萬物相爭，總是停留在眾人都不願意居住的低窪之地，這種無私、謙遜的品質幾乎接近於「道」。至善之人，他們居處善於選擇適合自己的位置，不妄自尊大也不妄自菲薄；內心深沉而廣闊，像深淵一樣謙遜包容，能夠容納萬物而不被外界所干擾。他們待人處世和諧仁愛，以仁愛之心對待他人，促進社會的和諧與穩定；說話恪守信用，言出必行，贏得了他人的信任和尊重。在為政工作或處理事務時，他們遵循自然規律，以無為而治的方式達到治理的目的；在從事事業時，他們善於發揮自己所長，取得卓越的成就。同時，他們洞察時勢，把握時機，在合適的時候採取行動，從而取得最佳的效果。正因為至善之人不與人爭利奪名，所以他們才不會招來別人的責怪和怨恨，他們的人生因此而更加平和、順暢。
第一章：緣起幽谷
在遙遠的幽谷之中，有一片被世人遺忘的村落，名為靜水村。這裡山清水秀，民風淳樸，村民們世代以耕作為生，過著與世無爭的生活。村中有一位名叫澄之的青年，他自幼便對村邊那條潺潺流淌的小溪充滿了無限的好奇與敬畏。小溪的水清澈見底，無論春夏秋冬，總是默默地滋養著這片土地，卻從不炫耀自己的功勞。
澄之常坐在溪邊，望著那潺潺流水，心中總有一種莫名的觸動。一日，他在村中的古籍中偶然讀到了《道德經》的第八章，其中「上善若水」之言，如同一道閃電，照亮了他心中的迷霧。他恍然大悟，原來自己一直追尋的，正是那如水一般的至善之道。
第二章：水之旅程
澄之決定離開靜水村，踏上一段尋找水之道的旅程。他帶著對水的敬畏與嚮往，走遍了千山萬水。每到一處，他都會仔細觀察當地的水流，從山泉到江河，從湖泊到海洋，每一處水都有其獨特的性格與智慧。
在一次穿越荒漠的旅途中，澄之遇到了前所未有的困境。水源稀缺，他的水壺早已乾涸，而烈日如火，幾乎要將他烤焦。就在他即將絕望之際，他發現了一片隱藏的綠洲，一股清泉從地下湧出，滋潤著這片生命的禁地。澄之跪在泉邊，痛飲甘霖，心中涌動著對水的無限感激。他明白了，水不僅滋養萬物，更在無聲中教會了人們堅韌與希望。
第三章：水之試煉
澄之的旅程並未就此結束，他繼續前行，來到了一座繁華的都市。在這裡，他見證了水的另一面——被汙染、被浪費。河流不再清澈，湖泊散髮著惡臭，人們為了私利，肆意破壞著水的純淨。澄之心痛不已，他決定留下來，用自己的力量去改變這一切。
他四處奔走，宣傳節水環保的理念，卻遭到了不少人的嘲笑與排斥。有人說他傻，有人說他多管閒事。但澄之沒有放棄，他堅信，只要像水一樣堅持不懈，總有一天能夠淨化這片土地上的汙濁。
第四章：水之智慧
在一次偶然的機會中，澄之遇到了一位智者。智者告訴他，水之所以能夠利萬物而不爭，是因為它懂得順應自然，處下不爭。澄之恍然大悟，原來自己一直以來都在用強硬的方式去改變別人，卻忽略了水的柔性智慧。
他開始改變策略，用更加溫和、包容的方式去影響周圍的人。他組織環保志願者，一起清理河流垃圾，種植水生植物，慢慢改善著城市的水環境。他的行動逐漸得到了人們的認可和支持，越來越多的人加入到了他的行列中。
第五章：水之歸宿
經過多年的努力，澄之終於看到了自己夢想中的景象。曾經被汙染的河流再次變得清澈，湖泊也恢復了往日的生機。他站在岸邊，望著那潺潺流淌的水，心中充滿了滿足與寧靜。
這時，他收到了來自靜水村的消息，村中的老村長病危，希望他能回去繼承村長的職位。澄之毫不猶豫地踏上了歸途，他知道自己從哪裡來，也知道自己要到哪裡去。
回到靜水村後，澄之成為了新的村長。他運用自己在水之道上學到的智慧，帶領著村民們繼續守護著這片美麗的土地。他深知，水之道不僅是個人的修行，更是整個村落、整個世界的生存之道。
在澄之的帶領下，靜水村變得更加繁榮昌盛，而他也成為了村民們心中那如水一般的存在——上善若水，利萬物而不爭。他的故事在世間流傳開來，激勵著更多的人去追求那至善至美的水之道。
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簡要點評：
《水之道：上善之旅》是一部以《道德經》中「上善若水」為靈感創作的小說，通過主人公澄之的旅程，展現了水之道的深刻內涵與人生哲理。小說情節跌宕起伏，從幽谷的靜謐到都市的喧囂，再到荒漠的絕境，澄之的經歷充滿了挑戰與成長。他通過對水的觀察與感悟，逐漸領悟到了水之道的智慧——順應自然、處下不爭、堅韌不拔、包容萬物。這些智慧不僅幫助他克服了生活中的重重困難，也讓他成為了村民們心中的領袖與楷模。小說語言優美，寓意深遠，是一部值得一讀的佳作。
上善若水潤無疆，利物不爭心自藏。
眾人所惡為謙下，幾于大道顯真章。
居地善擇心如淵，與仁為善言信長。
政事能治時善動，唯因不爭故無殃。
8.頌道德經第八章
上善如流潤八荒，水滋萬物不爭疆。
處卑居陋心無憾，道隱微塵德自揚。
心若深淵藏睿智，胸如闊海納千江。
言如春水守誠信，諾比金石重無量。
政施仁德民皆頌，事善方能顯妙方。
手挽乾坤施妙策，足踏實地步康莊。
動若水時知進退，靜如止水心無恙。
風來浪涌心不搖，雨落泥濘步不悵。
不爭世間浮華利，不慕人間虛榮光。
無尤無慮心自逸，無嗔無怒氣自祥。
願我如水解人意，潤澤蒼生心自暢。
道德經中尋至理，如水之德永流芳。
作者簡介:楊建偉，福建師範大學福清分校文法學院副教授，福州大學科學技術與社會研究所客座教授、海峽道教學院教授、北京民族醫藥文化研究促進會副秘書長、福清市臺聯會副會長兼秘書長；（臺灣）華夏群英新聞總編室主任記者。
