朱明月：《震撼教育》舞台劇傳遞基本功重要令人同感震撼

朱明月：《震撼教育》舞台劇傳遞基本功重要令人同感震撼

「今晚觀賞梅門年度最佳劇作，我坐在台下看過了好受感動，全台演員年輕化，劇情編寫創意足，舞台效果具有一絲禪意，背景音樂帶有一點鼓聲，按京劇伴奏武場打擊樂來說，這就叫做板鼓，這個題材很好，教化人心，有教無類，我很欣賞李鳳山師父所說，教學相長，因材施教，做為老師的我，頗有同樣感觸，以平甩功為基礎，融入整體舞台中，傳遞了基本功的重要性，凡事都離不開基礎工夫，戱劇張力令人同感震撼不已。」

臺灣文化藝術界聯合會理事主席，全球粥會世界總會監事長、兼戱曲推廣委員會主任委員，全台唯一科班岀身大陸戱劇最高學府，兩岸知名表演藝術家朱明月教授，8月23日以特別來賓身分，應邀觀看2025年度親子功夫舞台劇《震撼教育》後，接受記者訪問時表示：今觀劇中，師父為了改正小徒弟不良的受教心態，好高騖遠、急功近利、抱怨、比較等四方面，費盡苦心，而示現了喜、怒、悲、嚴，這四個面相，對小徒弟言，百般磨練，十分寫意，教養俱足矣！

梅門一氣流行養生學苑年度功夫舞台大戲--《震撼教育》，內容取材自國內知名養生功夫大師李鳳山師父，平常上課因材施教、化頑解迷的真實故事。全劇融入了中西方古今高人、幽默雋永的生活智慧，一邊喝茶聊天，一邊輕輕鬆鬆地寓教於樂，把一個師父教導徒弟、示現種種教化法的傳奇故事，打理得鞭闢入裡、扣人心弦。全劇總長度共計90分鐘，分秒必看，毫無冷場。 

這樣一個結合文學意境、武學內涵的奇特團體，將待人處世的道理融為劇情，並不淪於說教。同時，對於劇中所傳達的尊師重道精神、允文允武的風格演出，咸認為是對治當前各種時代病症，切合社會需要的一帖心神良藥。

自2000年起，李鳳山師父即帶領門下弟子，每年製作舞台劇，迄今從未中斷，題材切中時勢環境，內容展現教化意義，融合音樂、舞蹈、武術、魔術等表演元素，節奏緊湊，寓意深長；刻畫人性淋漓盡致，內蘊哲理發人深省，兼具高度藝術價值、與絕佳聲光娛樂效果！  

朱教授今還將特色，再加補充6點說明：1、打造舞台新風貌/擅以禪風，單純的舞台設計，賦予想像空間，呈現留白的視覺效果，觀者盡情馳騁神思、自由翱翔。武術與戲劇相互輝映：打破傳統武術秀，單一線性的表演型態，由武術與舞蹈穿插融入，帶出一則有教化意義的故事，互相幫襯，相互輝映，創造獨特的劇場式武術表演、與臺上臺下交融的互動環節，演出一氣呵成，堪稱難能可貴。 

2、童子功的極致展現/近20位小演員均为梅門小飛俠，從小便接受嚴謹規律的文武合一訓練，按部就班，循序漸進。以養生功法為基礎，將「氣」應用發揮在學習、鍛鍊、工作、以及生活各方面，不僅保護自己不受傷，維持身心的柔軟、放鬆；更能凝聚精氣神，動在靈巧，靜在專注，為童子功的完美表現。 

3、中華武藝的美學呈現/傳統武學為固有文化之一環，源遠流長，萬古留芳。它既不是外在筋骨皮肉的肢體動作，也不是虛張聲勢的故作姿態，乃由內在生動氣韻的技巧與勁道，講究的是「武道」與「武德」，巧妙表達中華武學的精緻與細膩，將武術推上美學與藝術層面。 

4、深入淺出人性的環保：本劇內涵徹底探討、剖析人性，點出淨化人心的方法，完整表現在人性的改革，並以「喜」、「怒」、「悲」、「嚴」四種教化方式，希望讓人徹底覺醒。5、親子同樂闔家共賞/多年來梅門年度大戲，臺北場皆安排在市政府親子劇場義演，讓親子教育每年均登上新台階，尤以這齣《震撼教育》大戲，有歡笑、有感動、有夢想、有道理、有教化、有啟發…非常適合闔家大小同來觀賞，共享歡樂氣氛，促進情感融洽，身心皆獲解放。 

6、寓教於樂由戲入道/在李鳳山師父的精心編導、資深表演藝術工作者劉明的精明指導下，全劇共一個半小時、分上下半場演出，緊湊熱鬧，絕無冷場，引人入勝，掌聲滿堂；劇中對話，隨處透顯意涵深遠的啟示，發人深思。歷來梅門，每一齣戲，都具有反省的力量，每一個角色，皆是現實人生的反映，每一次演出，都是自我學習的機會，從而我們盡情地，在樂玩中帶領觀者入道，並認識自己！特别是這齣《震撼教育》，尤其展示了自我震撼，意外收穫，意想不到！

昨晚的台北場《震撼教育》劇，吸引觀眾到場捧場幾乎爆滿，行政院前參事兼第7組組長陸炳文博士，行政院前海巡署第2任署長王進旺等嘉賓，受邀在場觀賞，陸博士觀後，有所感指出：《震撼教育》此劇留下的印象很深刻，原因是跟我們全球粥會總會近來所推行、高品質生活運動之、情志養生旨趣相當契合，換句話說「流行一炁新式師徒間情志教養功夫」、與「梅門舞台劇喜怒悲嚴震撼教育」有4大共通處－－

1.以情志為核心的教育方式：

   •流行一炁：強調師徒之間透過情志（喜、怒、哀、樂等情感力量）來調和、引導學生的心性與功夫修養（喜、怒、悲、嚴四教化面向）。師者並非只傳技，而是以情動人，讓學徒在「感」中而「悟」。

   •梅門舞台劇：演出形式中，透過喜、怒、悲、嚴等強烈的情緒張力，讓觀者甚至參與者產生內心震動，進而領悟人生道理。共通點：兩者皆不是「理性灌輸」，而是透過「情志觸發」來達到深層的教化。

2.震撼教育與身心靈的洗禮：

   •流行一炁：世界上只有兩類人，老師和學生而已，師生亦即師徒間，有時採取「出奇不意」的方式，讓弟子在突如其來的情境中，突破慣性思維與情緒執著，這是一種修養身心的功夫，也是另類自我修為的覺悟。

   •梅門劇場：舞台劇設計往往強調「震撼」效果，不只娛樂，而是要觀眾感到衝擊，如同被搖撼心靈，留下難忘的印象。共通點：都藉由「強烈的感官或情感刺激」，使人突破舊有框架，產生頓悟或反思。

3.寓教於藝/功夫的傳承有序：

   •流行一炁：雖屬功夫傳承，但其實帶有深厚的人文教育內涵，師父在傳技的同時也在傳心，像是藝術化的生活修練上傳技。傳授要授，難授亦教授；好受是受，難受也要受。

   • 梅門舞台劇：雖是戲劇表演，但背後承載著修身、齊家、治心的教育意義，用藝術形式傳達人生哲理。共通點：表面上是「功夫」或「戲劇」，實際上都是「修養教育」的載體。

4.師者/導演皆是心靈引路人：

   •在「流行一炁」中，師父是弟子的精神導師、社會眾生的身教領袖。先透過情志教化，引導弟子走上生活正道；再通過全人教育，帶領眾生步入生命軌道。

   •在「梅門舞台劇」中，導演與演員，則是以角色的喜怒悲嚴，帶領觀眾們，經歷一場心靈洗禮。共通點：不只是傳授知識或娛樂，而是帶人「入境」，讓學徒/觀眾內化體驗人生。

由此可見，無論是「流行一炁」的師徒教養，還是「梅門舞台劇」的震撼教育，其本質上，都是借助「情志的劇烈起伏」，作為觸媒，讓世上人們，心靈受震撼、悟道理、得新生，而脫胎換骨。陸炳文強調。