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專欄作家：周南君榮譽博士 蒙特梭利教育是經過科學化實證與觀察後系統化整理出來﹐「從根做起」的 啟蒙教育﹐起源於義大利； 瑪麗亞蒙特梭利博士出生於 1870 年，卒於 1952 年。她有著與二...[詳情]
在國外參訪行程中偶然與台灣新生報結緣，無意中談到 蒙特梭利 教育與專欄，經劉社長盛情的邀約下，終將專欄啟動，也期盼透過這個專欄，將蒙特梭利教育的特色與優點及融合中華文化之後...[詳情]
（《台灣新生報》2025年02月23日福州閩侯上街玉皇宮訊)在充滿希望與祥瑞的2025年新春之際，閩侯上街玉皇宮迎來了一場盛大的法事盛典正月集體禳太歲植福保平安法會。此次法會不僅吸引了來...[詳情]
原文 太上，下知有之；其次，親之譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。猶兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂我自然。 釋義 宇宙中的最高級上下層關係，是下層僅僅知道上層的...[詳情]
在這片被春意溫柔擁抱的閩西沃土上，一場名為「『農』情蜜意，『櫻』緣際會」的盛事，宛如一幅細膩溫婉而又絢麗多彩的畫卷，悄然鋪展在世人眼前。二月的風，帶著初生的暖意和細膩的情...[詳情]
原文：致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是曰復命，復命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，...[詳情]
《道德經》第十五章原文：古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮，若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，若冰之將釋；敦兮，其若朴；曠兮，其若...[詳情]
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原文：視之不見，名曰夷。聽之不聞，名曰希。摶之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皎，其下不昧。繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎...[詳情]
《道德經》第十一三章原文：寵辱不驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱不驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴...[詳情]
