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60.《道德經》原文釋義和微小說及感言

2025-03-22 07:58    作者:杨建伟   來源:杨建伟   VIEW:

原文:治大國,若烹小鮮。以道蒞天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不傷人。非其神不傷人,聖人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉。
釋義:治理大國就像烹煎小魚一樣,不能急躁,要掌握好火候,不要亂翻亂動,則色、香、味均好。如亂翻動,火候也不到,一條小魚煎出來就是一包糟,色、香、味全無。聖人以無為而治去治理國家,制定好保護自己國家領土、領空、領海不受外來侵略的國防法,同時保護百姓的合法利益、財產不受他人侵犯,少苛捐雜稅,讓利於民,搞好教育,倡導倫理道德,用仁、義、禮、智、信等優秀傳統文化去教育百姓,自己嚴格按法制去做,以身作則,正己正人,為文武大臣做一個好的榜樣。
60.烹國如烹鮮

第一章:微國之危

在遙遠的東域,有一個名為「微國」的小國,它坐落在群山環抱之中,寧靜而祥和。然而,這份寧靜並未持續太久。微國的鄰國「巨邦」突然發起了侵略,大軍壓境,微國危在旦夕。

微國的國君姬辰,是一位年輕而睿智的君主。他深知「治大國,若烹小鮮」的道理,明白治理國家需要如同烹飪小魚一般小心翼翼,不能有一絲疏忽。面對巨邦的侵略,姬辰並未選擇硬碰硬,而是決定運用智慧來化解這場危機。

第二章:道之蒞臨

姬辰深知,要化解危機,必須藉助「道」的力量。他閉門數日,苦思冥想,終於領悟到了「以道蒞天下,其鬼不神」的真諦。他明白,只要遵循天道,順應自然,就連鬼神也無法施展其威力。

於是,姬辰開始運用「道」的智慧來治理國家。他提倡節儉、公正、仁愛,反對奢侈、暴政、貪婪。在他的治理下,微國逐漸煥發出了新的生機,百姓安居樂業,國家實力也得到了顯著提昇。

第三章:鬼神之惑

然而,巨邦的國君卻並未因此罷手。他見微國實力增強,心中更加嫉恨,決定派遣巫師前來微國施展妖術,企圖破壞微國的穩定。

巫師來到微國後,開始四處散布謠言,製造恐慌。他們聲稱鬼神已經降臨微國,將要給微國帶來無盡的災難。一時間,微國百姓人心惶惶,國家陷入了前所未有的危機之中。

第四章:聖人之智

面對巫師的妖術和謠言,姬辰並未慌亂。他深知「非其鬼不神,其神不傷人;非其神不傷人,聖人亦不傷人」的道理。他明白,只要內心堅定,順應天道,鬼神也無法傷害到自己和百姓。

於是,姬辰決定親自前往巫師所在的營地,與他們進行一場智慧的較量。他運用自己深厚的學識和辯才,逐一駁斥了巫師的謠言和妖術。在他的努力下,巫師們終於露出了馬腳,被微國百姓識破並驅逐出境。

第五章:德交之歸

經過這場危機,微國百姓更加團結一心,對姬辰的敬仰之情也達到了前所未有的高度。他們深知,是姬辰的智慧和勇氣拯救了微國,讓他們免受戰亂之苦。

而姬辰也在這場危機中深刻體會到了「夫兩不相傷,故德交歸焉」的道理。他明白,只有國家和百姓都遵循天道,相互尊重、相互理解、相互包容,才能實現真正的和諧與繁榮。

從此,微國在姬辰的帶領下,走上了快速發展的道路。它成為了東域的一顆璀璨明珠,吸引了無數國家前來學習和交流。而姬辰的名字,也永遠地載入了史冊,成為了後世人們敬仰和學習的楷模。他用自己的智慧和勇氣詮釋了「烹國如烹鮮」的真諦,讓後人永遠銘記在心。
 
烹國如烹鮮

第一章:微國之危

在遙遠廣袤的東域,群山連綿,峰巒疊嶂,在這山水環抱之間,有一個名為「微國」的小國。微國宛如一顆隱匿於山林間的明珠,寧靜而祥和,百姓們男耕女織,過著世外桃源般的生活。

然而,這份寧靜並未能長久維繫。微國的鄰國「巨邦」,是一個野心勃勃、貪婪殘暴的大國。巨邦國君覬覦微國豐富的自然資源和肥沃的土地已久,終於按捺不住心中的貪慾,突然發起了侵略。一時間,巨邦大軍如烏雲壓境,戰旗獵獵,馬蹄聲聲,微國瞬間陷入了生死存亡的危急關頭。

微國的國君姬辰,是一位年輕卻睿智超群的君主。他自幼熟讀經史子集,深知「治大國,若烹小鮮」的深刻道理。在他看來,治理國家就如同烹飪鮮嫩的小魚,需要小心翼翼、精準拿捏,容不得一絲一毫的疏忽大意。面對巨邦的洶洶來勢,姬辰並未被恐懼沖昏頭腦,也沒有選擇以卵擊石、硬碰硬的愚蠢做法,而是決定憑藉自己的智慧來化解這場滅頂之災。

第二章:道之蒞臨

姬辰明白,要化解這場危機,必須藉助「道」的無窮力量。於是,他下令緊閉宮門,謝絕一切訪客,獨自在宮中閉門數日,苦思冥想。在那靜謐的宮殿中,他日夜研讀古籍,參悟天地萬物的運行規律,終於如醍醐灌頂,領悟到了「以道蒞天下,其鬼不神」的真諦。

他意識到,只要遵循天道,順應自然規律,秉持公正、仁愛之心治理國家,就連那神秘莫測的鬼神也無法施展其威力。有了這一深刻領悟,姬辰開始運用「道」的智慧來治理國家。

他大力提倡節儉,杜絕宮廷中的奢靡之風,將節省下來的財物用於改善民生;推行公正的法律,不論貴賤親疏,一視同仁,讓百姓感受到公平與正義;倡導仁愛之道,關心百姓的疾苦,鼓勵鄰里之間互幫互助。在他的悉心治理下,微國逐漸煥發出了新的生機與活力。百姓們安居樂業,田間地頭一片繁忙景象,國家實力也在不知不覺中得到了顯著提昇。

第三章:鬼神之惑

然而,巨邦的國君見微國非但沒有被輕易征服,反而在姬辰的治理下日益強盛,心中愈發嫉恨不已。他絞盡腦汁,決定使出陰險狡詐的手段,派遣國內最厲害的巫師前往微國施展妖術,企圖從內部破壞微國的穩定,讓微國陷入混亂。

巫師來到微國後,便開始四處興風作浪。他們裝神弄鬼,散布各種謠言,聲稱鬼神已經降臨微國,將給微國帶來無盡的災難,如洪水泛濫、地震頻發、瘟疫橫行等。一時間,微國百姓人心惶惶,原本安寧的生活被恐懼所籠罩,國家陷入了前所未有的危機之中。街頭巷尾,人們議論紛紛,對未來充滿了絕望。

第四章:聖人之智

面對巫師的妖術和謠言,姬辰卻鎮定自若,絲毫沒有慌亂。他深知「非其鬼不神,其神不傷人;非其神不傷人,聖人亦不傷人」的道理。他堅信,只要內心堅定,順應天道,秉持正義,鬼神也無法傷害到自己和百姓。

於是,姬辰決定親自前往巫師所在的營地,與他們進行一場智慧的較量。他身著樸素的國君服飾,邁著沉穩的步伐,帶著堅定的神情來到營地。面對巫師們的故弄玄虛和惡意詆毁,姬辰運用自己深厚的學識和卓越的辯才,逐一駁斥了他們的謠言和妖術。

他言辭犀利地指出,所謂的鬼神之說不過是巫師們為了達到不可告人的目的而編造的謊言。他列舉了大量的事實,說明微國的興衰取決於國家的治理和百姓的團結,而非鬼神的意志。在他的有力反駁下,巫師們終於露出了馬腳,他們的謊言被微國百姓識破,遭到了百姓們的唾棄和驅逐。

第五章:德交之歸

經過這場驚心動魄的危機,微國百姓更加團結一心,他們對姬辰的敬仰之情也達到了前所未有的高度。他們深知,是姬辰的智慧和勇氣拯救了微國,讓他們免受戰亂和妖術的侵害,得以繼續在這片土地上安居樂業。

而姬辰也在這場危機中深刻體會到了「夫兩不相傷,故德交歸焉」的道理。他明白,只有國家和百姓都遵循天道,相互尊重、相互理解、相互包容,才能實現真正的和諧與繁榮。

從此,微國在姬辰的帶領下,走上了快速發展的道路。姬辰繼續秉持「烹國如烹鮮」的理念,精心治理國家。他注重發展農業,興修水利,提高糧食產量;鼓勵商業貿易,促進經濟繁榮;加強國防建設,提昇國家的防禦能力。

微國逐漸成為了東域的一顆璀璨明珠,吸引了無數國家前來學習和交流。而姬辰的名字,也永遠地載入了史冊,成為了後世人們敬仰和學習的楷模。他用自己的智慧和勇氣詮釋了「烹國如烹鮮」的真諦,讓後人永遠銘記在心,成為了一段流傳千古的佳話。
60.玄同之道

知者不言藏睿智,言者不知露愚痴。

塞兌閉門心自靜,挫銳解紛意自持。

和光同塵融萬有,玄同之境難言詞。

親疏利害皆不掛,貴賤由心非物羈。



道心通透無掛礙,世間紛擾皆能看。

不求名利雙豐收,但願心靈得自由。

玄同之境深如海,修行之路長且久。

天下貴名非所願,道心永駐為吾求。



萬物平等無貴賤,道心清明無增減。

世間繁華皆如夢,唯有道心最可戀。

玄同之道深且遠,唯有修行方得見。

願君共赴修行路,同登玄同之妙巔。

作者簡介:楊建偉,福建師範大學福清分校文法學院副教授,福州大學科學技術與社會研究所客座教授、海峽道教學院教授、北京民族醫藥文化研究促進會副秘書長、福清市臺聯會副會長兼秘書長;(臺灣)華夏群英新聞總編室主任記者。
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